Ideologija prava: pojam i osnovni principi

Čovječanstvo je od davnina pokušavalo razviti sistem normi i vrijednosti čije bi poštivanje osiguralo razvoj društva i pravde. Kroz istoriju su isprobane različite ideologije o ulozi takvog sistema u različitim društvima.

Ljudska prava - sistem društvenih i pravnih normi koje regulišu odnos ljudi u svim sferama života. Štaviše, ove norme djeluju kako na nivou odnosa između dva pojedinca, tako i čitavih društvenih grupa, pa čak i država.

Koncept prava razlikuje se od vjerskog ili političkog po tome što u početku nije definiran i nepromjenjiv. Filozofija i ideologija prava pojavile su se u antičko doba i od tada su pretrpjele mnoge promjene. Nastavlja se mijenjati do sada u toku javnog dijaloga, izražavanja mišljenja i političkih odluka.

Pojava ideologije prirodnog prava

U antičko doba, filozofi poput Sokrata, Aristotela i Platona izražavali su ideju da postoji određeni broj neotuđivih prava svojstvenih svakoj osobi od rođenja. Prema Sokratu, prirodno pravo polazi od božanskog zakona i protivi se pozitivnom (pozitivnom) pravu koje osoba po zakonu dobija od države.

U srednjem vijeku, sa širenjem kršćanstva, izvorom prirodnog prava počelo se smatrati Sveto pismo. I to već u moderno doba , ovaj koncept počeo se posmatrati odvojeno od hrišćanskog morala. Holandski advokat i državnik Hugo Grotius smatra se prvim koji je odvojio prirodno pravo od vjerskih normi. Nakon toga, racionalističke metode korištene su za određivanje prirodnog zakona. Savremeni koncepti prirodnog prava imaju naučno (sociološko), katoličko ili filozofsko opravdanje.

Pojava koncepta ljudskih prava

Doba renesanse i reformacije u Evropi obilježeno je postepenim nestankom feudalnih temelja i vjerskog konzervativizma koji je vladao u srednjem vijeku. U tom periodu počela se formirati takozvana sekularna etika - za razliku od vjerske.

Kao rezultat Francuske revolucije, Deklaracija o ljudskim i građanskim pravima usvojena je 1789. godine. To je u tome da termin "prvo se pojavljuju ljudska prava". Raniji dokumenti-američki i engleski Zakon o pravima, Magna Carta-koristili su druge riječi. Osim toga, postao je prvi službeni dokument koji proglašava ideju jednakosti pred zakonom, kojim je ukinut klasni sistem. Nakon toga, odredbe Deklaracije proširile su se svijetom, postajući osnova ustavnog zakona mnogih zemalja.

Osnivanje međunarodnih pravnih institucija

Na jedna ruka, XX vek može se smatrati procvatom totalitarnih režima, masovnog ugnjetavanja i istrebljenja ljudi na nacionalnoj, vjerskoj i ideološkoj osnovi. Međutim, upravo su ti događaji doprinijeli proboju u evoluciji građanskih sloboda i ljudskih prava.

Prvi međunarodna organizacija za njihovu zaštitu-Međunarodna federacija za ljudska prava-pojavila se 1922. godine. UN su 10. decembra 1948. odobrile Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima. 1950. godine zemlje Vijeća Evrope potpisale su Evropsku konvenciju o zaštiti ljudskih prava i osnovnih sloboda i osnovale Evropski sud za ljudska prava.

Osnovni principi

Najvažniji dio ideologije prava je korelacija i postizanje konsenzusa interesa pojedinca sa interesima društva. Da bi se to postiglo, postoji princip-prava jedne osobe prestaju tamo gdje počinju prava druge.

Druga osnovna odredba je jednakost pred zakonom za sve. Bez obzira na nacionalnu i vjersku pripadnost, spol, porijeklo. To znači da je diskriminacija po ovim osnovama zabranjena i svima treba dati jednake mogućnosti za obrazovanje, rad i postizanje materijalnih koristi.

Konačno, proglašava se nadmoć ljudskih interesa nad interesima države. Odnosno, nije dozvoljeno kršenje ili otuđivanje prava pojedinca u političke svrhe.

Većina i manjina

Ideologija i filozofija ljudskih prava pretpostavlja da svaka osoba pripada određenoj manjini, koja zauzvrat može biti izložena ugnjetavanju i kršenju prava. Istorija poznaje slučajeve kada su ljudi bili diskriminisani i istrebljeni ne samo na vjerskoj ili nacionalnoj osnovi, već i zbog stvari kao što su ljevorukost, vanjski znakovi ili sklonosti u umjetnosti.

Sociološka manjina nije nužno kvantitativna manjina. Odlučujući faktor je da ova grupa nije dominantna. Na primjer, brojčano je manje muškaraca nego žena, ali društveno su oni većina.

Stoga su međunarodne pravne norme posebno oprezne u zaštiti prava socijalnih manjina.

Postizanje jednakosti

Uprkos činjenici da je Francuska deklaracija odobrena prije 230 godina, implementacija principa jednakosti protegla se kroz sve ovo vrijeme i traje do danas.

Dakle, ukidanje ropstva u različitim zemljama počelo je samo na kraju XVIII veka, a završilo na kraju XIX-a. Jednačina ženskih prava sa muškarcima takođe se proteže vekovima. Tako su tek 1893. godine Žene prvi put dobile pravo glasa (na Novom Zelandu). Do danas je rodna diskriminacija zabranjena u razvijenim zemljama. Ali uprkos jednakosti prema zakonu, još uvijek postoje društvene norme koje žene stavljaju ispod muškaraca.

Klasifikacija ljudskih prava

Postoji nekoliko kategorija osnovnih prava.

Lična prava osiguravaju samo postojanje osobe i štite od državne samovolje. To uključuje pravo na život, nepovredivost, slobodu kretanja, pravo na azil, zabranu prisilnog rada (ropstvo), slobodu savjesti.

Socijalna i ekonomska prava ponekad se grupišu u jednu kategoriju. Oni su usmjereni na zadovoljenje materijalnih i nekih duhovnih potreba. To su, na primjer, pravo na besplatan rad i zaštitu rada, na stanovanje, pravo na socijalno osiguranje, na medicinska nega.

Politička prava garantuju učešće osobe u vršenju vlasti u svojoj zemlji. Među njima su pravo glasa i biranja, sloboda okupljanja i sindikata, sloboda govora i štampe.

Kulturna prava utiču na duhovni razvoj pojedinca. To uključuje pravo na obrazovanje, slobodu nauke i stvaralaštva, slobodu nastave, slobodu jezika.

Postoje i ekološka prava koja obavezuju državu da brine životne sredine. Oni nisu osnovni i nisu odobreni u svim zemljama. Prije svega, ovo je pravo na povoljno okruženje.

Neka prava pripadaju nekoliko kategorija odjednom. Na primjer, Sloboda savjesti je i lično i političko pravo, a pravo privatne svojine je i lično i ekonomsko.

Uticaj zakona na ideologiju države

Koncept ljudskih prava temelj je demokratskog društva, što znači da je nespojiv sa autoritarnim i totalitarnim režimima. Ipak, mnoge totalitarne države imaju ustavni sistem zasnovan na demokratskim vrijednostima i ideologiji prava. Primjeri su moderna Jermenija, Venecuela, Rusija i mnoge afričke zemlje. Takvi režimi se nazivaju imitacija demokratije. Važno je napomenuti da su upravo u ruskom Ustavu navedena ekološka ljudska prava.

Mehanizmi koji osiguravaju ostvarivanje prava

Kao što znate, zakon ne zna kako da se izvrši. Stoga društvo stvara različite društvene institucije za ostvarivanje svojih prava. Masovni mediji, otvoreni i fer izbori, princip podjele vlasti - sve je to osmišljeno, između ostalog, radi zaštite ljudskih prava.

Međutim, glavni alat za zaštitu prava je samo čovjekovo poznavanje svojih prava, spremnost da ih koristi i, ako je potrebno, brani.