Neomarksizam je... Glavne ideje, predstavnici, uputstva

Marksizam i neomarksizam dva su srodna filozofska pokreta koja privlače pažnju javnosti u različitim dijelovima svijeta. Desilo se da su događaji iz prošlog veka, kada se raspao SSSR, kada je kapitalizam počeo da se obnavlja u mnogim silama koje su ga ranije odbacile, bili praćeni gubitkom autoriteta i relevantnosti marksizma. Međutim, uprkos određenom smanjenju statusa, do danas je ideologija koju su postavila Marxova djela i dalje relevantna i važna za mnoge ljude, zajednice, zemlje.

Značaj ovog pitanja

Marksizam i neomarksizam tradicionalno se smatraju posebno značajnim za ljude koji žive na postsocijalističkom prostoru. Zbog peripetija u istoriji takvih sila, ljudi koji su ovde živeli morali su da se suoče sa izuzetnim poteškoćama. Mnogi od onih koji su mogli izdržati teška iskušenja nisu napustili Marxovo učenje ni u najmračnijim trenucima, a kad je život postao lakši, u njemu su pronašli nove izvore snage. I danas mnogi smatraju ideologiju koju je postavio Marx univerzalnim i jedinim istinskim učenjem koje će prije ili kasnije riješiti probleme društva i poboljšati živote glavnih masa stanovništva.

Oni koji podržavaju Marxove ideje, kao i njihove ključne protivnike, su ljudi zahvaljujući kojima je ideologija još uvijek živa i aktuelna do danas. Neki kritički procjenjuju mogućnost stvaranja socijalističkog sistema, drugi su uvjereni da će svaki novi pokušaj dovesti do lenjinizma. Međutim, može se zaključiti procjenom onoga što se događa u društvu i kratkim opisivanjem: Neomarksizam je trend formiran iz izvornih Marxovih učenja, prilagođen trenutnoj životnoj stvarnosti. Upravo je to u posljednje vrijeme sve traženije, popularnije i jače. Glavna ideja takvog učenja je polaziti od Marxovih djela, zanemarujući njegove sljedbenike, i samo ih malo preformulisati, polazeći od zahtjeva našeg doba.

Filozofija tehnologije

Danas je neomarksizam uglavnom filozofija tehnologije. Ovaj termin označava pravac koji se posvetio heterogenim teškoćama i problemima. Smjer se bavi odnosom predstavnika društva sa tehničkim svijetom, interakcijom prirode sa tehnologijom. Ideolozi ove doktrine analiziraju koje je mjesto tehnologije u svakodnevnom životu, u socio-kulturnoj sferi, u ekonomiji, psihologiji, sociologiji. Njihovu pažnju skreću rezultati tehničkog razvoja, uticaj napretka na svijet. Među ostalim ključnim obimima istraživanja je pokušaj da se formuliše šta je tehnika. Danas termin ima mnogo varijanti tumačenja i izuzetno je teško formirati opšte definicije. Prema mnogim ideolozima, nije potrebno tražiti šta je tehnologija, već je važno samo utvrditi šta ljudi koji su živjeli u različitim vremenima i epohama stavljaju u ovu riječ. Odnosno, periodizacija tehničkog razvoja dolazi u prvi plan kao jedan od ključnih zadataka pravca.

Moderna verzija Neomarksizma je pravac za koji su mumfordova djela važna. Američki naučnik bavio se tehničkom historiozofijom, objavio je nekoliko važnih, značajnih radova na ovu temu. Proučavao je porijeklo fenomena, započinjući svoja istraživanja u izvorima koji odražavaju živote ljudi početkom drugog milenijuma. Razvio je i formulisao veze između tehničkih epoha i izvora energije. Upravo je on prvi podijelio sve epohe na eo -, paleo -, neotehničke.

Neo -, kucanje

Prije nekog vremena predstavnici neomarksizma uživali su poštovanje u društvu, a njihove ideje su bile zanimljive. Nakon nekog vremena fascinacija ovom ideologijom je splasnula, ali danas je opet aktuelna, a neki naučnici smatraju da je mnogo ispravnije sadašnje učenje nazvati postmarksizmom. To je zbog osobenosti života moderne osobe okružene tehničkim sredstvima. Kako stručnjaci kažu, najtačnije je nazvati naš vek tehnogenikom. Shodno tome, filozofija tehnologije privlači sve širi krug slušalaca. Ovi ideološki trendovi dobro su kombinovani sa neo -, postmarksizmom. Glavni cilj ljudi koji se pridržavaju takvih ideja je pronaći optimalno rješenje za poteškoće relevantne za svakodnevni društveni život.

Kao što se može zaključiti analizom specijalizovanih publikacija posvećenih politici i ideologiji, teorija Neomarksizma je heterogena, a sama ova linija mišljenja sadrži više nego dovoljno kontradikcija. Po prvi put, još tridesetih godina prošlog veka, aktivisti su pozvali na napuštanje sadašnjih učenja kako bi se vratili izvorima – marxovim delima. Po prvi put su aktivisti iz Frankfurta ukazali na nedosljednost odabranog pravca razvoja. Doprinosi Adarja i Horkheimara smatraju se posebno značajnim. U narednih trideset godina ideju je aktivno promovirao Fromm, Marcuse.

Tradicije i istina

O važnosti ideja neomarksizma počeli su govoriti kada su analizirali djela osnivača marksizma - samog ideologa čije je ime dalo ime doktrini. U mladosti je Marks pisao veoma živopisna dela, a u zrelijoj dobi preformulisao je neke osnovne postulate. Ako je u mladosti ova izuzetna ličnost bila filozof-antropolog, odrastajući, stvorio je "kapital", nazvan neromantičnim djelom fokusiranim na nauku. Prema onima koji se pridržavaju neomarksizma, dijalektika autora doktrine nema neograničen značaj za sve uopšte. Radove ovog autora treba primijeniti samo na društvo.

Vrijedi priznati da je neomarksizam u filozofiji djelovao kao važan protivnik sovjetske verzije tumačenja Marksovog učenja. Glavne optužbe ukazivale su na revizionizam, uslovljen mogućnošću društvene spoznaje, nevezano za klasni interes. Predstavnici neotecha takvo znanje smatraju neostvarivim. Uvereni su da je neophodno usredsrediti se na kritičku svest, koja je inherentna univerzalnosti. Ovo ima kasni kapitalizam. Ništa manje pažnje, prema sljedbenicima dotične ideologije, zaslužuje državni socijalizam. Kritička svijest, prema sljedbenicima neotecha, otvara oči društva za otuđenje, ugnjetavanje čovječanstva. Svijest je izopačena, ispunjena lažima, postaje iluzorna – na to je usmjerena pažnja ideologa.

Desno i lijevo

Savremeni Neomarksizam predlaže da se ključna prilika za napredak vidi u društvenim promjenama, borbi političara. Istovremeno, glavni zadaci su dodijeljeni kritičkoj inteligenciji. Kao takav društveni sloj treba posmatrati mlade ljude, studente, koji su skloni pobuni. Ništa manje važan je socijalni društveni pokret karakterističan za mnoge zemlje Trećeg svijeta. Prema sljedbenicima dotične ideologije, takve osobe, koje ulažu sve svoje napore da osiguraju slobodu društvu, ključ su za promjenu svijeta.

Sredinom prošlog veka opisana ideologija privukla je pažnju "nove levice". Za njih je ostala osnova ideoloških stavova oko dvije decenije. Govoreći o takvoj grupi, uzima se u obzir da je "stara ljevica" značila političke pokrete teorijske, praktične orijentacije, težnju za formiranjem radničkih partija, komunističkog sistema. , "Nova Ljevica" se suprotstavila takvom trendu, postala politički pokret koji se predstavljao kao svojevrsna društvena elita. Glavna ideja neomarksizma u tumačenju takve grupe ljudi bila je pripadnost društveno-kritičkoj inteligenciji, koja bi filozofirala, stvarala književna djela kroz koja bi nagovještavala približavanje kraja buržoazije. Oni su također aktivno promovirali ideju o potrebi govora protiv kapitalističke civilizacije. U isto vrijeme, ideolozi "nove ljevice" već su se razočarali u želju radničke klase za revolucijom, pa su pokušali pronaći nove resurse.

Imena i ideje

Na osnovu opisanih javnih osjećaja osnovana je Frankfurtska škola neomarksizma. Teorija je uglavnom nastala zahvaljujući naporima Fromma. Pored njega i Marcusea, značajnim se smatra Habermas, čiji se doprinos ne može potcijeniti. Sve ove osobe, kao i njihove saradnike, usko je povezao tadašnji Lokalni manjinski časopis.

Glavne ideje neomarksizma ubrzo su postale popularne u studentskim krugovima. Potražnja za ideologijom u ovoj sredini uočena je od ranih 60-ih. To je uglavnom zbog činjenice da su studentski slojevi bili posebno masovno privučeni opštim demokratskim pokretom. Mnogi su se protivili vijetnamskim borbama, drugi su protestovali kako bi vlasti navele da crncima daju jednaka prava sa drugim pravima. Kršenje prava privuklo je ne manje pažnje učenika . Tada se mnogo govorilo o potrebi reforme sistema visokog obrazovanja. U isto vrijeme održani su skupovi u razvijenim silama usmjereni na vrhunac aparthejda u Južnoj Africi. U početku je to bio pokret intelektualaca, ali širenje uključenih masa izazvalo je transformaciju ideologije u praktičnu borbu osmišljenu za postizanje određenih inovacija u političkoj sferi.

Revolucija: da li je nasilje neophodno

Razvoj Filozofskog, političkog i ideološkog pravca neomarksizma donio je i obilje sljedbenika i preformulaciju određenih ideja. Konkretno, nova ljevica identificirala je potrebu za apsolutnim nasiljem i izgovorila temu terorizma kao sredstva za postizanje interesa. Među herojima tog vremena posebno se ističe Debre, aktivno govoreći o gorućem ognjištu Partizana. Jednako važan je i doprinos Fanona, koji je propovijedao političko nasilje. Konačno, u isto vrijeme, Mao Zedong je počeo formulirati svoje ideje koje su privukle pažnju miliona ljudi, koji su nadahnuli njegove sunarodnike na kulturnu revoluciju. Trockisti i neoarharhati uklapaju se u iste pokrete nove ljevice. Otprilike sedamdesetih godina, prevladavajući poremećaj morala i ideja postao je uzrok krize filozofije. To se dugo odugovlačilo, uticalo je i na organizacione aspekte i na ideologiju pokreta.

Tokom ovog perioda, socijalizam je proživljavao duboku krizu. Kapitalizam je bio na vrhuncu pažnje, a obnova ove ideologije započela je u zemljama koje su se ranije posvetile socijalizmu. I oni koji kritikuju Marksizam i oni koji se pridržavaju ove doktrine našli su se u situaciji da je jedina opcija bila prihvatiti priznanje prethodnog režima kao komandnog i birokratskog. Počeli su aktivno raspravljati o tome može li se to nazvati pokušajem da se Marxovo učenje provede u praksi ili takve riječi nisu bile ništa drugo do lijep ekran koji nije imao nikakve veze sa stvarnim težnjama lidera i životom javnosti. Oni koji su se bavili ovim pitanjem identificirali su se kao pristalice posta-.

Socijaldemokrati i marxovo učenje

Relevantnost neomarksizma u teoriji međunarodnih odnosa postala je očigledna već 30-ih godina prošlog veka. Pokret koji je bio relevantan tih godina nazvan je ranim. Početkom prošlog veka postojala su dva pravca razumevanja marksizma: socijaldemokrati, komunisti. Socijaldemokrati su odbacili komunističku dijalektiku. Da bi razumjeli suštinu marksizma, u tom trenutku su govorili o univerzalnom načinu poboljšanja misaonih procesa, prirode, društva. Da bi to shvatili, ideolozi pokreta mislili su kao pozitivisti, podržavali su ideje neokantovizma.

Budući da su socijaldemokrati privukli pažnju javnosti, razvoj takve ideologije postao je temelj za nastanak novog pokreta - onih socijaldemokrata koji su poznati modernom svijetu. Više nema veze sa proleterskom diktaturom ili revolucijom proletarijata. Iako je socijaldemokratski trend zasnovan na marksizmu, programski dokumenti ne sadrže reference na Marxa kao primarni izvor ideja.

Zemlje i teorije

Budući da su Marksizam i Neomarksizam područja ideologije koja su se razvila u različitim zemljama, možemo govoriti o raznim mogućnostima napretka zbog posebnosti određene društvene situacije i nacionalnih očekivanja, zahtjeva, uslova. U Rusiji je originalno učenje transformisano u lenjinizam, istovremeno dosta menjajući koncept. Promocija ideje u kineskim zemljama povezana je sa pojavom Maoizma. Sjevernokorejci su počeli da podređuju svoje živote Džučeovoj ideologiji.

O suptilnostima

Rani Neomarksizam je trend uglavnom zahvaljujući Bernsteinovim spisima. Ovaj ideolog pripadao je klasi socijaldemokrata, posvetio se identifikaciji ranjivih aspekata marksizma. On je jedan od onih koji se u svojim spisima fokusira na razliku između neomarksizma Socijaldemokratske vrste i onog koji je bio relevantan za komuniste. Iz Marxovih djela može se vidjeti da će kapitalističke sile postepeno živjeti gore, ali praksa je pokazala beznačajnost ovih proračuna, što privukao pažnju njemačkog naučnika koji je analizirao Marxova djela. Drugo odstupanje njegovih pretpostavki od stvarnosti bilo je nedostatak proletarizacije srednje klase. Takođe nije bilo čestih ekonomskih kriza koje je Marks predvideo.

Bernstein je zaključio da je dijalektika najagresivniji marksistički element, prepun maksimalnih opasnosti. Prema naučniku, pristalice marksizma vodile su takav rad, zbog čega su se miješali moral, društvo i ekonomija, što je izazvalo nerazumijevanje suštine države. Za Marxa je to organ represije u kojem je vlasnik odgovoran za stvarne radnje i svojevrsni čudotvorni izvor zbog proletarijata. Bernstein je vjerovao da je potrebno revidirati ovu teoriju kako bi je uskladili sa stvarnom istorijom. Neophodno je boriti se za reforme zemalja koje bi omogućile promjenu postojećeg društva.

Odnosi između zemalja

Neomarksizam je takođe igrao ulogu u međunarodnim odnosima. To je posebno uočljivo pri proučavanju kritičke teorije. Ovo je ime metode istraživanja, , koji ima za cilj posebnosti formacije, razvoja odnosa na međunarodnom nivou. Ovo se pojavilo oko 70-ih godina prošlog veka, ubrzo je postalo izuzetno uticajno. Najpoznatiji ideolozi ovog pokreta su Linklater, Cox. Pored neomarksizma, ova teorija se zasniva na proračunima osnovnog marksizma. Međutim, neomarksizam u međunarodnim odnosima postao je posebno važan zahvaljujući idejama koje su formulirali i dokazali gore spomenuti Marcuse i Horkheimer. Općenito, kao što se može vidjeti iz programskih dokumenata, radovi frankfurtskih mislilaca bili su izuzetno važni za kritičku teoriju. U obzir su uzeta Habermasova djela, na mnogo načina autori nove teorije polazili su od ideja Adorna, Benjamina. Međutim, uz Nijemce, važan doprinos dali su i radovi Italijana, uglavnom Gramscija, koji se posvetio hegemoniji kao društvenom problemu.

Kritička teorija se pokazala kao naučni pravac, čiji su predstavnici revidirali metodologiju Neomarksizma, proširili mogućnosti primjene patosa ideologije, uzimajući u obzir posebnosti ekonomskog života društva i nijanse društvene situacije, politička situacija. Ako je ranije naglasak bio na proučavanju određenog društva ili moći, nova teorija je predlagala analizu procesa međunarodnih razmjera, globalnih događaja.