Religija na baliju: istorija, tradicija i osnove

Glavna religija na Baliju je hinduizam. Vjera svete vode je još jedan, poetičniji naziv za nju. Religija Indonezije i Balija apsorbirala je mnoge elemente budizma i animističke kultove lokalnog stanovništva. U poređenju sa indijskim Hinduizmom, ima neke razlike. sa s jedne strane, , relativno ne očigledna percepcija nekih ideja (na primjer, reinkarnacije), s druge strane, cvjetanje određenih elemenata koji su u Indiji bili na rubu izumiranja, na primjer, kult Djevice Barune (boginje vode), sistem od četiri Varne i tako dalje.

Historija

Prvi koji su se naselili na Baliju bili su kineski imigranti koji su ovdje došli oko 2500. godine prije nove ere. Hiljadu godina kasnije, Balijski princ Airlanga zauzeo je susjedno ostrvo Java. A sa širenjem islama na Javu u 16. veku, većina aristokratije je pobegla na Bali. Tada je hinduizam ovdje konačno uspostavljen.

Indonezija je najveći Muslimansko kopno u svijetu sa više od 80% sljedbenika islama. Kultura Balija radikalno se razlikuje od ovdje općeprihvaćenih dogmi. Osvajanja, kolonijalna politika, rat, Islam – sve je to istorija ostrva. Ali kako se kaže, "ono što nas ne ubije učiniće nas jačima", kultura balija je izdržala navalu. Može se samo zamisliti koliko je morala proći da bi preživjela i koliko je sada jaka.

Panteon

U jedinstvenoj religiji Balija, Bog je Sing Hyang Tunggal, što znači "razumijem". Tradicionalno se pojavljuju hinduistički bogovi i boginje, od kojih je Shiva najpopularnija, zatim Deva Sri (Boginja žetve), Deva Baruna (božanstvo mora). Osim toga, sljedbenici Bali religije poštuju sva mnoga lokalna božanstva: duhove planina, rijeka, drveća itd. .

Kaste

Tamošnje društvo podijeljeno je u četiri odvojene kaste (Varne), poznate od davnina Indije.

Prvo, ovo je varna bramana: podijeljeni su u visoko cijenjene osobe odgovorne za ritualno pročišćavanje vode, neophodno za rituali i osobe nižeg nivoa koje obezbjeđuju žrtve tokom vjerskih obreda.

Varna kšatrije su kasta ratnika. Vaišije su sloj trgovaca. Varna Shudrov je kasta farmera.

Na Baliju, glavna religija i tradicija vladaju životom. Takođe, njegov ritam je takođe određen Mjesečevim fazama. Ovdje se nalaze tradicionalni hramovi, postoje ceremonije koje se održavaju gotovo svaki dan – nije ni čudo što se ovo mjesto naziva ostrvom bogova.

Dan počinje rano. Svaka balijska porodica donosi donacije na grubo lišće palmi, nudeći svakodnevne poklone bogovima. Teško je to ne primijetiti, jer se takvi ljudi mogu vidjeti gotovo svugdje: ispred kuća, u vozilima, na ulicama, raskrsnicama puteva. Nije teško zamisliti da priprema za ovo zahtijeva puno posla i vremena, pa bogatije domaće domaćice jednostavno kupuju gotove ponude u velikim količinama i čuvaju ih u frižiderima.

1700 koraka

Da biste došli do jednog od glavnih hinduističkih hramova na ostrvu, potrebno je savladati više od 1.700 stepenica stepenica. Kao što lokalni ljudi kažu, u ovom slučaju se ne možete požaliti, jer nikada nećete vidjeti vrh. Teško dvosatno pješačenje nagrađeno je veličanstvenim pogledom na okolinu, a po lijepom vremenu čak i na susjedno ostrvo Lombok.

Arhitektonski najzanimljiviji dio hrama nalazi se na jednom od njegovih nižih nivoa. Do njega vode karakteristična balijska vrata iza kojih je vidljiv vulkan Agung. Dominira pejzažom sa visinom od 3142 m, to je najsvetija planina Ostrva. Balijski ljudi vjeruju da je ovo prebivalište bogova i duhovni centar Balija. Agung ima i svoju tamnu stranu-1963. godine 2.000 ljudi je umrlo od posljedica erupcije. Neki kažu da je to posljedica velike ceremonije Eka das Rudra, koja se održava jednom u 100 godina kako bi se svijet spasio od uništenja. Posljednji se trebao održati 1963. godine. Ali početkom godine.

Lokalni sveštenici su percipirani ovo kao gnjev bogova i sugerirali da su, najvjerovatnije, odredili pogrešan datum za proslavu. Nažalost, tu se ništa nije moglo učiniti, jer su učešće u Eka das Rudra potvrdili predsjednik Indonezije i visoki dostojanstvenici. A onda je došlo do erupcije.

Nije iznenađujuće što Agung izaziva poštovanje i strah među lokalnim stanovništvom. Iz tog razloga je svaka tradicionalna balijska kuća i uzglavlja stanovnika ostrva usmjerena u njegovom smjeru. Hram, izgrađen u njegovom podnožju, veoma često posećuju brojni meštani.

Ngaben – radosna ceremonija sahrane

Istorija religije na Baliju je takva da mnoge stvari njeni sledbenici doživljavaju potpuno drugačije od Evropljana. U slikovitoj dolini okruženoj mrežom pirinčanih polja nalazi se malo selo Bugbug. Tamo su rodonačelnici lokalnog stanovništva generacijama dolazili na ovaj svijet. I tamo su se posljednji put oprostili od njih tokom ngabena. Tijela su postavljena na privremene grobnice, čekajući da finansijska situacija porodice omogući organizaciju važne ceremonije u životu svakog sljedbenika religije na Baliju. To je skupa ceremonija. Više od 40 miliona rupija (oko 180.000 rubalja) treba izdvojiti za ngaben za dve osobe.

Poteškoće

Ovo je nevjerovatno visoka cijena za prosječnu porodicu. Iznos pokriva troškove višednevne ceremonije uz službu sveštenika, smeštaj i hranu za porodicu i prijatelje. Ali sljedbenici Bali religije ne štede na ngabenu, jer je to jedan od najvažnijih rituala tranzicije. Ne možete uštedjeti na mrtvima. Jer tada noću posjećuje porodicu i traži više. A lokalno stanovništvo to ne želi i boji se.

Atmosfera ovog rituala je prilično radosna, jer ljudi vjeruju da pokojnika čeka nova inkarnacija. Može se inkarnirati u jednog od nerođenih članova porodice.

Religija puna rituala

Ngaben je samo jedan od mnogih balijskih obreda prolaza. Prva ceremonija se obavlja kada je dete još uvek u materici; još jedan se održava odmah nakon njegovog rođenja. Dvanaestog dana života sveštenik ritualno čisti dete od loših uticaja. Četrdeset druge mu se daje ime, a onda, konačno, nakon tri mjeseca života, može dodirnuti zemlju.

Tinejdžeri čekaju ritualno testerisanje zuba. Oštri zubi smatraju se karakteristikom za životinje i demone. Zaista ne boli, prema lokalnim stanovnicima. , vjenčanje također igra veliku ulogu u religiji Balija. U porodičnim hramovima održavaju se mnoga okupljanja: ceremonije koje prate nastanak novih zgrada, rituali za automobile, za životinje, za pirinčana polja. Nemoguće ih je sve prebrojati i čini se da na Baliju nema dana bez odmora.

Dakle, ovdje se održava dan tišine, tokom kojeg se ulice prazne, život na ostrvu se smrzava na jedan dan. Galungan je vrijeme kada Bali izgleda najljepše. Dekorativni bambus stoji ispred kuća, mještani igraju Muzički instrumenti i skuhajte lavar, tradicionalno jelo na bazi svinjetine i povrća. Jedući ga zajedno sa porodicom, Balinežani jedni drugima poklanjaju slatkiše i poklone. Galungan, koji simbolizira pobjedu dobra nad zlom, može se uporediti s našim Božićem. Sa najbližim ljudima provode ovaj dan.

Modernost

Međutim, na Baliju se ovih dana mnogo toga mijenja. Hoteli i restorani rastu umjesto pirinčanih polja, sve više skutera i automobila vozi se cestama, a nekada šarmantni grad Ubud pretvara se u Meku za turiste. Srećom, još uvijek je lako sići s utabanih staza, izgubiti se u džungli uskih ulica i pronaći gotovo nepoznati hram.