Crkva spiridon u lomonosovu: istorija, igumani. Crkva svetog spiridona trimifunta

Godine 2008. vjerski život Sjeverne Prijestonice obilježio je važan događaj – nakon duže pauze, Crkva Svetog Spiridona Trimifuntskog u Lomonosovu, gradu koji je općinski entitet koji je dio okruga Petrodvorets u Sankt Peterburgu, ponovo je otvorio svoja vrata. Preživjevši zajedno sa cijelom zemljom decenije progona crkve i represije nad njenim službenicima, zauzeo je svoje zasluženo mjesto među duhovnim centrima preporođenim iz zaborava.

Svetac Božiji sa obale Kipra

Prije nego počnemo pričati o spiridonovoj crkvi u Lomonosovu (adresa :Ilikovsky Prospekt, 1.), hajde da se ukratko fokusiramo na istoriju samog svetitelja Božijeg, u čiju čast je izgrađen. Poznato je da je ovaj svetac rođen na Kipru, u gradu Aski, a njegov zemaljski život pokrivao je period od 270. do 348. godine. Kombinujući krotkost kralja Davida, iskrenu dobrotu praoca Jakova i ljubav prema strancima koja je nekada bila karakteristična za Abrahama, bio je počašćen da primi od Gospoda dar činjenja čuda i iscjeliteljskih bolesti.

Tih godina, svojim molitvama, Gospod je slao kiše u sušnim mjesecima i zaustavio bijesne potoke. Prema legendi, jednom je svetac izlečio cara Konstantina od teške bolesti, a takođe je vaskrsao i sopstvenu ćerku, koja mu je rođena u braku sa pobožnom Devicom i umrla u mladosti. Mnoga druga čuda otkrivena su preko Svetog Spiridona, čiji je spomenik hram, u gradu Lomonosovu.

Heroj Nikejskog Vijeća

Za vrijeme vladavine cara Konstantina Velikog (324-337), Spiridon, koji je bio udovica i položio monaški zavjet, zauzeo je episkopsku stolicu kiparskog grada Trimifunta, odakle je i došao sada poznati nadimak. Vrhunac njegove protupastorske službe bilo je njegovo učešće na prvom vaseljenskom saboru, održanom 325. godine u gradu Nikeji, i posvećenom definisanju osnovnih hrišćanskih istina. Na njemu je, zahvaljujući argumentima datim u govoru biskupa Spiridona, bilo moguće razotkriti i osuditi zlonamjernog jeretika Arija, koji je pokušao iskriviti kršćansko učenje.

Vaš životni put Svetac Božiji završio je 348. godine i sahranjen je u Crkvi Svetih Apostola grada Trimifunta. Ubrzo su na grobu počela da se dešavaju čuda isceljenja, što je, uz prethodne zasluge, dovelo do njegove kanonizacije i daljeg veličanja pred licem svetaca. Prema kalendaru Ruske Pravoslavne Crkve, uspomena na Svetog Spiridona Trimifuntskog slavi se svake godine 25. decembra. Crkva u Lomonosovu, u kojoj se održava svečana božanska služba, posebno je prepuna ovog dana.

Hram je zamisao članova avgustovske porodice

Istorija Hrama Spiridon u Lomonosovu uključuje tri etape, a počinje postavljanjem male drvene crkve u oktobru 1838. godine, projekta koji je razvio Peterburški arhitekta A. P. Melnikov. Izgradnja je izvedena državnim sredstvima, a njen glavni inicijator bila je velika kneginja Elena Pavlovna, Supruga velikog kneza Mihaila Pavloviča (sina ubijenog cara Pavla I), koji je prije usvajanja pravoslavlja nosio ime Marije Charlotte Frederica od Württemberga. Jednom u Rusiji i udavši se za člana carske porodice, ova njemačka princeza ušla je u istoriju naše domovine kao izvanredan državnik i javna ličnost – vatreni pristalica ukidanja kmetstva. Sačuvani su mnogi njeni portreti tokom života, od kojih je jedan dat gore.

Drugi inicijator izgradnje bio je supružnik Elene Pavlovne – Veliki vojvoda Mihail, koji je bio komandant zasebnog Gardijskog korpusa, koji je uključivao Volinjski puk spasilačke Garde, stacioniran u Oranienbaumu - tako se zvao grad Lomonosov do 1948. Prilikom postavljanja temelja budućeg hrama, u njegov temelj postavljena je staklena posuda izvađena tokom građevinskih radova 1895. godine, što će biti opisano u nastavku. Sadrži memorandum sa naznakom datum osnivanja, kao i spisak visokih zvaničnika koji su pomogli u ovom dobrom cilju.

Pojava prvog hrama Oranienbaum

Opis Spiridonovog hrama u Lomonosovu (Oranienbaum), osnovanog 1838. godine, koji je bio prethodnik kasnijih zgrada, sačuvan je do danas. Prema raspoloživim materijalima, radilo se o drvenoj zgradi podignutoj na ciglanom temelju, čija je dužina bila 26 metara, širina 10,5 metara, a visina (bez kupole) 8,5 metara.

Preko oltarskog dela zgrade uzdizao se Gvozdeni krst, a sa zapadne strane bio je mali zvonik. Budući da je hram dodijeljen posebnom gardijskom korpusu, tada je, prema ustaljenoj tradiciji, imao marširajući ikonostas – lako sklopiv za transport u slučaju hitnog preseljenja jedinice. Svečano osvećenje novoizgrađene crkve obavljeno je na praznik Svetog Spiridona 12. (24.) decembra 1838.

Nastavak istorije Prvog hrama

Godine 1856., po naredbi tada vladajućeg suverena Aleksandra II, Volinjski puk spasilačke Garde prebačen je u Varšavu i, nakon što je tamo otišao, sa sobom je odnio sav crkveni pribor iz hrama Spiridon koji mu je do tada pripadao. U Lomonosovu (Oranienbaum) postavljen je saperski puk za koji je prebačeno siročevo svetište, ali nakon što je raspušten tri godine kasnije, a u gradu nije bilo drugih vojnih jedinica, hram je dodijeljen dvorskoj crkvi Svetog Pantelejmona, a mirni građani postali su njegovi parohijani.

Tek 1861. godine crkva je ponovo bila ispunjena ljudima u uniformama. To se dogodilo nakon što je jedan od pješadijskih bataljona prebačen u Oranienbaum. Njegov komandant u. u. von Netbeck se pokazao neobično pobožnim čovjekom, pa je na njegovu inicijativu izvršena rekonstrukcija zgrade, uslijed čega su dodane dvije nove kapele. Posljednja faza istorije ove prve crkve Sv. Spiridon u Lomonosovu povezan je sa stvaranjem oficirske škole puške, u koju je raspoređen 1882. godine.

Izgradnja drugog hrama

Nakon skoro šest decenija od osnivanja drvene pukovske crkve od strane Velike vojvotkinje Elene Pavlovne, njena zgrada je postala veoma oronula, a 1895. godine komanda jedinice kojoj je dodeljena odlučila je da demontira i potpuno obnovi objekat. Rad na projektu nove-već druge spiridonove crkve u Lomonosovu (Oranienbaum) nije povjeren profesionalnom arhitekti, već vojnom inženjeru u. I. Ščeglov, koji je izrazio želju da radi za tako bogougodnu stvar.

Tokom instalacije temelja otkrivena je gore spomenuta staklena posuda sa memorandumom. Prije nego što ga je vratio u utrobu cigle, unutra je postavljen list bilješki, ovaj put u vezi sa novim-drugim hramom. Finansiranje radova izvršeno je na račun sredstava koja su izdvojili vojni resor i Sveti Sinod, kao i prikupljenih od dobrovoljnih donatora, među kojima je bilo mnogo bogatih ljudi. Izgradnja nove crkve Spiridona Trimifuntskog odvijala se velikom brzinom, a već u avgustu 1896. godine Arhiepiskop Arsenije (Brjancev) je izvršio njeno svečano osvećenje. The final faza rada da li je izgradnja obližnje jednokatne stambene zgrade za pripadnike svećenstva.

Na putu krsta

Dolazak na vlast boljševika, koji su u oktobru 1917. počinili oružani puč i pokušali zamijeniti vjeru očeva svojom ideologijom, bila je tragedija za cijelu Rusku pravoslavnu crkvu. Nevolje nije poštedjela crkva Spiridona Trimifuntskog, u kojoj su ruski vojnici duhovno jačali mnogo decenija prije nego što su se zauzeli za otadžbinu na bojnom polju. Vojnicima Crvene armije nije bio potreban Božiji blagoslov – bilo im je dosta "žive reči Iljiča", koji je obećao i zemlju i slobodu, i dolazak svetle budućnosti.

Pošto je hram prestao da bude pukovski, a nisu odmah odlučili da ga zatvore, privremeno su Arhanđela Mihaila rasporedili u katedralu Oranienbaum, sagrađenu 1913. godine povodom proslave 300. godišnjice Doma Romanovih. Nekoliko godina kasnije, hram je preuzeo rektor Pantelejmonske crkve, koja je bila dio kompleksa palate, a početkom 30-ih, kada su talasi antireligijskih četa prolazili zemljom jedan po jedan, konačno je oduzet od vernika.

Sudbina Mihailove crkve nije bila ništa manje tužna: 1932. godine je zatvorena, rektor je streljan, a pripadnici sveštenstva i najaktivniji parohijani poslati u logore. U isto vrijeme, župa crkve Sv. Pantelejmon, čije su prostorije stavljene na raspolaganje državnim institucijama koje su se uselile u kraljevsku palatu. Kupole crkve Svetog Spiridona srušene su odmah po zatvaranju, zvona i krstovi su poslani na topljenje, a sama zgrada je počela da se koristi u ekonomske svrhe, nimalo ne mareći za svoje stanje, tako da je do početka rekonstrukcije propala i bila spremna da se uruši svakog trenutka. Tako su se zapravo pojavile konture svijetle budućnosti koju su boljševici obećali narodu.

Oživljeno Svetište

2002. godine, nakon Perestrojke, Spiridonova crkva u Lomonosovu ponovo je otvorila svoja vrata parohijanima, tamo su službe nastavljene. Trajali su šest godina, ali pošto su svodovi bili spremni da padnu na glave ljudi, eparhijsko rukovodstvo je zajedno sa gradskim vlastima odlučilo da potpuno demontira zgradu, a njenu kasniju obnovu u izvornom obliku.

Realizacija planiranog obima posla trajala je osam godina. Odlučeno je da se nova zgrada na starom, dobro očuvanom temelju podigne pomoću tehničke dokumentacije koju su graditeljima dostavili zaposlenici Državnog istorijskog arhiva. Dakle, izgled novog, Trećeg Hrama u potpunosti odgovara izgledu njegovog prethodnika, podignutog 1896. godine. U to se nije teško uvjeriti, jer članak sadrži i njegove moderne fotografije i one snimljene mnogo prije revolucije.

Bogosluženja u obnovljenoj crkvi nastavljena su nakon njenog svečanog osvećenja, koje je obavljeno u avgustu 2016. godine. Trenutno je to drvena konstrukcija dužine 32 m, širine 19 m i visine (uključujući kupolu) od 25,5 m. Za veću pouzdanost, graditelji su postavili kamene stubove koji podržavaju krov i kupolu na nekadašnji temelj.

Unutrašnjost hrama

Unutrašnjost spiridonove crkve u Lomonosovu, kao i njen izgled, u potpunosti odgovara istorijskom modelu iz 1896. godine. Dekoracija zidova i plafona prekrivena rezbarenim drvenim ukrasima obojenim u ružičaste tonove ponovo je kreirana sa maksimalnom preciznošću. Kao i do sada, lica svetih jevanđelista gledaju obožavaoce sa jedra (donji delovi plafona kupole), a iznad ikonostasa videće ikonu Rođenja Hristovog, koju je jednom hramu poklonila Grofica E. A. Mordvinova.

Snježno bijeli dvoslojni ikonostas, bogato ukrašen pozlaćenim drvenim rezbarijama, također privlači pažnju. U njemu možete vidjeti hramsku sliku Svetog Spiridona, uklonjenu iz nekadašnjeg hrama u vrijeme zatvaranja i pažljivo čuvanu od strane vjernika tokom cijelog perioda borbe protiv Boga. Zanimljive su i sporedne kapije sa ikonama svetih nadvojvoda Filipa i Stefana.

Mošti pohranjene ispod svodova crkve

Pored svoje istorije i spoljne korespondencije sa nekadašnjim arhitektonskim oblicima, Lomonosovska Crkva Svetog Spiridona poznata je i po autentičnim relikvijama pohranjenim u njoj. To uključuje šest ikona koje su nekada pripadale posebnom gardijskom korpusu, čiji je komandant bio osnivač hrama – Veliki vojvoda Mihail Pavlovič.

Osim toga, predmet hodočašća je čudotvorna slika Majke Božije, čija istorija datira dva i po veka, i puna je primera isceljenja upućenih molitvama vernika. U hramu se nalaze i čisto istorijske relikvije, kao što je zastava streljačke škole, za koju se nekada nalazila, kao i dve potvrde koje je lično dodelio suvereni car Nikola I.

Božiji pastori koji su na čelu parohije

Na kraju članka biće prikladno reći o igumanima Spiridonske crkve u Lomonosovu, koji su bili na čelu svoje parohije u različitim istorijskim periodima. Prema arhivskoj građi, ova pastoralna služba pala je na sudbinu deset sveštenika. Prvi od njih bio je sveštenik otac Vasilij (Nadein), koji je preuzeo uzde vlasti iz ruku osnivača hrama – Velike vojvotkinje Elene Pavlovne i njenog supruga Velikog vojvode Mihaila Pavloviča. Njemu je tada povjerena duhovna briga vojnika-branilaca otadžbine.

Nakon toga slijedi brojna i slavna plejada Božijih sluga koji su sačuvali i umnožili tradicije koje je postavio njihov prethodnik. Među njima bih izdvojio protojereja oca Vasilija (Sysoeva), koji je bio na čelu parohije od 1916. do njenog zatvaranja 1932. godine. Ubrzo nakon toga uhapšen je pod lažnim optužbama i strijeljan zajedno sa hiljadama drugih kršćanskih Novomučenika XX vijeka.

Ličnost sadašnjeg rektora crkve Spiridona Trimifuntskog u Lomonosovu, protojereja oca Olega (Emelianenka), koji je preuzeo ovaj krst 2002.godine, odmah nakon što je nekadašnja dotrajala zgrada predata vernicima, takođe je veoma izuzetna. Zahvaljujući njegovom zalaganju, oživljeno je nekada zgaženo svetište, koje danas zauzima prikladno mjesto među ostalim duhovnim centrima Rusije.