Šta je objektivizam?? Ovo je filozofija egoiste ili altruiste?

Često možete čuti tako nešto, kao objektivizam ili subjektivizam. Kakvo značenje oni nose? Objektivizam - šta to znači? Šta znači riječ u filozofiji? Čujemo mnogo o tome kako okolnosti utiču na ljude. Je li tako? I može li osoba uticati na okolnosti? Šta je smisao njegovog života? U žrtvovanju sebe zarad drugog ili u sebičnosti i ugodnom odnosu sa samim sobom?

Opšti koncept

U epistemologiji postoji pravac koji spoznaji pripisuje razumijevanje objektivnosti ideja i stvarnosti objekata. Što se tiče etike, objektivizam je pravac koji poziva na objektivne vrijednosti i recepte, koji pokušava uspostaviti objektivne kriterije i objektivne ciljeve moralnog djelovanja.

Razmotrimo takav koncept sa stanovišta filozofije. Tada ćemo saznati da je objektivizam pozicija zbog koje filozofska spoznaja nije u stanju istraživanja dovesti do kritičkih procjena, do sudova o vrijednostima. I zato se suzdržava od njih. U ovom slučaju objektivizam ograničava okvir koji nameće razumno razmišljanje. I time priznaje ideološke i društvene probleme subjektivističke ideologije.

Poznato je da je objektivizam fenomen koji se uvijek upotpunjuje subjektivizmom. Sama nauka objektivizma proglašava ga neutralnim sredstvom u odnosu na vrijednosti (scijentizam). A koncept dolazi od latinske riječi "objectivus", što znači "objektivan".

Postoji takva stvar kao što je praktični objektivizam. Ovo je koncept koji preuveličava važnost okolnosti za živote ljudi. Ova filozofija je postala široko rasprostranjena u XIX i XX veku. Ima različite manifestacije. Jedan od njih je marksistički socijalizam. On nekako precenjuje okolnosti u životima ljudi i potcenjuje uticaj ljudi na njih.

Spoznaja

Može se dodati da je objektivizam pravac u epistemologiji koji vjeruje da je razumijevanje u procesu spoznaje stvarnosti objekata, njihovih svojstava i odnosa sasvim moguće.

Općenito, pojam koji se proučava je među osnovnim principima naučne spoznaje. Samo na osnovu stvarnog znanja koje opisuje situaciju ili predmet interesa, možete donijeti pravu odluku. Samo posjedovanjem istine, stvarnosti, ne riječima, već djelima, moguće je upravljati organizacijama, ljudima, sukobima.

Koji je princip objektivizma u filozofiji?

Ovo je naučni koncept sa orijentacijom istraživača da razume određenu subjektivnost informacija sa kojima čovek mora da radi. Takođe budite u stanju da procenite stepen ove subjektivnosti, nastojte da minimizirate svaku subjektivnost koja iskrivljuje stvarno stanje stvari.

Proučavajući bilo koju situaciju ili predmet, morate ih vidjeti onakvima kakvi jesu u stvarnosti, bez uljepšavanja, bez puste želje. Ne preduhitravajući sebe, moramo trezveno procijeniti situaciju i uzeti u obzir i pozitivne i negativne aspekte koji se dešavaju u ovoj situaciji ili svojstveni određenom objektu.

Zaključci

Ideja da je glavna obaveza u životu čovjeka prema sebi objektivizam. U filozofiji, osnova za donošenje odluke na moralno pitanje smatra se da je efekat čina na samu osobu.

Istaknuti predstavnik objektivizma je Ayn Rand. Njeni filozofski pogledi imali su značajan utjecaj na politički život Sjedinjenih Američkih Država i drugih zemalja. Ona je protiv altruizma, smatrajući da je u osnovi pogrešan, jer je u suprotnosti sa ljudskom prirodom. Prema Randu, altruizam je iracionalan i nema zdravo opravdanje da se jedna osoba žrtvuje za drugu.

Cilj objektivizma je biti prava osoba. On je usmjeren na sebe. U tom smislu, etika objektivizma govori o razumu kao glavnom sredstvu opstanka. Dobro je sve što je prihvatljivo za život razumne osobe. Ono što se protivi njegovom životu je zlo.

Svaka osoba treba da teži da bude nezavisna od bilo koje spoljne kontrole. I on percipira ličnost ne sa stanovišta onoga što ujedinjuje s drugim ljudima, već sa pozicije vlastitih sposobnosti i interesa. Stoga, prije nego što se okrene drugim ljudima za komunikaciju, osoba mora uspostaviti kontakt sa sobom.

Dakle, objektivizam stavlja individualizam u prvi plan. Prema objektivizmu, autoritet kojim osoba gradi svoj životni put, nije u Bogu ili društvu, već u samom pojedincu.