Piagetova teorija: ključni koncepti, glavni pravci, metode primjene

Piagetova teorija kognitivnog razvoja Sveobuhvatan je koncept o prirodi i razvoju ljudske inteligencije. Formulisao ga je švajcarski psiholog i filozof. Čije je ime bilo Jean Piaget. Bavi se prirodom samog znanja i načinom na koji ljudi postepeno počinju da ga stiču, konstruišu i koriste. Piagetova teorija je uglavnom poznata kao teorija faza razvoja.

Dječiji um

Zasluge psihologa

Piaget je bio prvi psiholog koji je sistematski proučavao kognitivni razvoj. Njegovi doprinosi uključuju scensku teoriju kognitivnog razvoja djeteta, detaljne opservacijske studije spoznaje kod djece i niz jednostavnih, ali genijalnih testova za identifikaciju različitih kognitivnih sposobnosti.

Piaget nije želeo da meri koliko dobro deca mogu da broje, zapisuju ili rešavaju probleme. Najviše od svega, zanimao ga je način na koji su takvi fundamentalni koncepti, kao pojavila se ideja o broju, vremenu, količini, uzročnosti, pravdi i drugim stvarima.

Prije Piagetovog rada u psihologiji, bilo je uvriježeno mišljenje da su djeca jednostavno manje kompetentni mislioci od odraslih. Naučnik je pokazao da mala djeca misle drugačije u odnosu na odrasle.

Prema Piagetu, djeca se rađaju s vrlo jednostavnom mentalnom strukturom (genetski naslijeđenom i razvijenom) na kojoj se temelji sva kasnija znanja. Svrha teorije je objasniti mehanizme i procese pomoću kojih se dijete razvija u pojedinca koji može rasuđivati i razmišljati koristeći hipoteze.

Osnovna ideja

Prema Piagetu, odrastanje je razvoj mentalnih procesa koji nastaju kao rezultat biološkog sazrijevanja i iskustva u okolišu. Vjerovao je da djeca stvaraju razumijevanje svijeta oko sebe, doživljavaju neslaganja između onoga što već znaju i onoga što otkrivaju u svom okruženju, a zatim u skladu s tim prilagođavaju svoje ideje. Jezik zavisi od znanja i razumijevanja stečenog kao rezultat kognitivnog razvoja. Najviše pažnje privukli su Piagetovi Rani radovi.

Mane

Piagetova teorija, uprkos svom univerzalnom odobrenju, ima neka ograničenja. Što je i sam naučnik prepoznao. Na primjer, njegov koncept podržava akutne faze, a ne kontinuirani razvoj (horizontalna i vertikalna naljepnica).

Filozofske i teorijske osnove

Piagetova teorija primjećuje da je stvarnost dinamičan sistem kontinuiranih promjena. Stvarnost je definisana u odnosu na dva uslova. Konkretno, tvrdio je da stvarnost uključuje transformacije i stanja.

Transformacije se odnose na sve načine promjena kroz koje stvar ili osoba može proći. Države se odnose na uslove ili pojave.

Ljudi mijenjaju svoje karakteristike kako odrastaju: na primjer, beba ne hoda i ne trči bez pada, ali nakon 7 godina senzorno-motorička anatomija djeteta je dobro razvijena i sada brže stječe nove vještine. Dakle, Piagetova teorija kaže da ako je ljudska inteligencija adaptivna, ona mora imati funkcije koje predstavljaju i Transformacijske i statičke aspekte stvarnosti.

Um je kao slagalica

Predložio je da je operativna inteligencija odgovorna za predstavljanje i manipuliranje dinamičkim ili transformacijskim aspektima stvarnosti, a figurativna inteligencija odgovorna je za predstavljanje statičkih aspekata stvarnosti.

Operativna i maštovita inteligencija

Operativna inteligencija je aktivni aspekt inteligencije. Uključuje sve radnje, eksplicitne ili implicitne, poduzete u cilju praćenja, obnavljanja ili predviđanja transformacija objekata ili osoba od interesa. Piagetova teorija razvoja insistira na tome da su figurativni ili reprezentativni aspekti inteligencije podređeni njenim operativnim i dinamičkim aspektima. Stoga ovo razumijevanje u osnovi proizlazi iz operativnog aspekta inteligencije.

U svakom trenutku, operativna inteligencija formira razumijevanje svijeta i mijenja se ako razumijevanje nije uspješno. Teorija razvoja W. Piaget tvrdi da ovaj proces razumijevanja i promjene uključuje dva glavne funkcije: asimilacija i adaptacija. Oni su pokretačka snaga razvoja uma.

Pedagogija

Piagetova kognitivna teorija nije direktno povezana sa obrazovanjem, iako su kasniji istraživači objasnili kako se karakteristike koncepta mogu primijeniti na nastavu i učenje.

Naučnik je imao ogroman uticaj na razvoj obrazovne politike i pedagoške prakse. Na primjer, pregled osnovnog obrazovanja koji je provela britanska vlada 1966. godine zasnovan je na Piagetovoj teoriji. Rezultat ovog pregleda doveo je do objavljivanja izvještaja Plowden (1967).

Učenje kroz učenje-ideja da djeca uče , najbolje raditi i aktivno učiti-smatralo se centralnim za transformaciju nastavnog plana i programa osnovne škole.

Periodične teme izvještaja su individualno učenje, fleksibilnost nastavnog plana i programa, centralna uloga igre u podučavanju djece, korištenje okoline, učenje zasnovano na otkrićima i važnost procjene napretka djece-nastavnici ne bi trebali pretpostavljati da je samo ono što je mjerljivo vrijedno.

Budući da se Piagetova teorija temelji na biološkom sazrijevanju i fazama, koncept "spremnosti" je važan. Zabrinjava se kada treba naučiti određene informacije ili koncepte. Prema Piagetovoj teoriji, djecu ne treba učiti određenim pojmovima dok ne dostignu odgovarajuću fazu kognitivnog razvoja.

Prema naučniku (1958), asimilacija i adaptacija zahtijevaju aktivnog učenika, a ne pasivnog, jer vještine rješavanja problema ne mogu se proučiti, moraju se otkriti.

Ljudski mozak

Prva faza

Prema teoriji Jeana Piageta, razvoj postojanosti objekata jedno je od najvažnijih dostignuća. Trajnost objekta je shvatanje deteta da objekat nastavlja da postoji. Čak i ako to ne vide ili ne čuju. Peek-A-boo je igra u kojoj djeca koja tek treba da u potpunosti razviju postojanost objekta reaguju na iznenadno prikrivanje i otkrivanje lica.

Logička faza razvoja

Druga faza

Preoperativna faza je rijetka i logički neadekvatna u odnosu na mentalne operacije. Dijete je u stanju da formira stabilne koncepte, kao i magijska vjerovanja. Razmišljanje u ovoj fazi je i dalje egocentrično, što znači da je detetu teško da sagleda tačku gledišta drugih.

Preoperativna faza podijeljena je na podfazu simboličke funkcije i podfazu intuitivnog razmišljanja. Prvi je kada djeca mogu razumjeti, zamisliti, zapamtiti i prikazati predmete u svom umu, a da nemaju predmet ispred sebe. A intuitivna faza razmišljanja je kada deca imaju tendenciju da postavljaju pitanja: "zašto?"i "kako se ispostavilo?". U ovoj fazi deca žele da razumeju sve. Piagetova teorija inteligencije je veoma interesantna sa takvim zaključcima.

Dijete u razvoju

Treća faza (operaciona sala)

U dobi od 2 do 4 godine djeca još uvijek ne mogu manipulirati i transformirati misaone forme, razmišljati slikama i simbolima. Drugi primjeri mentalnih sposobnosti su jezik i pretvaranje u igru. Pored toga, kvalitet njihove simboličke predstave može imati implikacije za njihov dalji razvoj. Na primjer, mala djeca čije su simboličke igre nasilne imaju veću vjerovatnoću da će pokazati antisocijalne sklonosti u kasnijim godinama. Piagetova Intelektualna teorija nam to dokazuje.

Edukativne igre

Treća faza i animizam

Animizam je vjerovanje da su neživi objekti sposobni za djelovanje i imaju vitalne kvalitete. Primer je dete koje veruje da je trotoar poludeo i naterao ga da padne. Umjetnost se odnosi na vjerovanje da karakteristike okoline može se pripisati ljudskim postupcima ili intervencijama. Na primjer, dijete može reći da je vani vjetrovito jer neko jako duva, ili su oblaci bijeli jer ih je neko ofarbao u tu boju. Konačno, pristrano mišljenje, prema Piagetovoj teoriji intelektualnog razvoja, klasificira se prema transduktivnom razmišljanju.

Odrastanje djeteta

Četvrta faza (formalno operativna, logična)

U dobi od 4 do 7 godina, deca postaju veoma radoznala i postavljaju mnogo pitanja, počevši da koriste primitivno rezonovanje. Postoji interes za rasuđivanje i želja da se otkrije zašto su stvari takve kakve jesu. Piaget je to nazvao "intuitivnim podkorakom" jer djeca razumiju da imaju ogromnu količinu znanja, ali ne znaju kako su ga stekla. Centriranje, očuvanje, ireverzibilnost, uključivanje u klasu i prelazno povlačenje su karakteristike preoperativnog razmišljanja.

Čitanje dece

Centriranje

Centriranje je čin usmjeravanja svake pažnje na jednu karakteristiku ili dimenziju situacije, a ignoriranje svih ostalih. Očuvanje je spoznaja da promjena izgleda tvari ne mijenja njena osnovna svojstva. Djeca u ovoj fazi ne znaju za očuvanje i koncentraciju izložbe. I centriranje i očuvanje mogu se lakše razumjeti upoznavanjem hipoteze u praksi. A to možete učiniti jednostavnim gledanjem svoje djece nakon čitanja ovog članka.

Kritika

Da li su navedene faze razvoja stvarne? Vygotsky i Bruner bi radije razmatrali razvoj kao kontinuirani proces. A neke studije su pokazale da prelazak u formalnu fazu rada nije zagarantovan. Na primjer, Keating (1979) je izvijestio da se 40-60% studenata ne nosi sa formalnim operativnim zadacima, a Dasen (1994) navodi da samo trećina odraslih ikada dostigne formalnu operativnu fazu.

Budući da se Piaget koncentrirao na univerzalne faze kognitivnog razvoja i biološkog sazrijevanja, nije uzeo u obzir utjecaj koji društveni uslovi i kultura mogu imati na kognitivni razvoj. Dasen (1994) citira studije koje je proveo u udaljenim dijelovima Centralne australijske pustinje s Aboridžinima starim 8-14 godina. Otkrio je da se sposobnost očuvanja pojavila kod aboridžinske djece kasnije - u dobi od 10 do 13 godina (za razliku od 5 do 7 godina, prema Švicarskom Piaget modelu). Ali sposobnost prostorne svijesti razvijena je kod aboridžinske djece ranije nego kod Švicarske djece. Takva studija pokazuje da kognitivni razvoj ne ovisi samo o sazrijevanju, već i o kulturnim faktorima - Prostorna svijest ključna je za nomadske grupe ljudi.

Vygotsky, piagetov savremenik, tvrdio je da je društvena interakcija ključna za kognitivni razvoj. Prema njegovim riječima, obrazovanje djeteta uvijek se odvija u društvenom kontekstu u saradnji sa nekim vještijim. Ova društvena interakcija pruža jezičke mogućnosti, a jezik je osnova razmišljanja.

Piagetove metode (posmatranje i klinički intervjui) otvorenije su za pristrasno tumačenje od drugih metoda. Naučnik je napravio pažljiva, detaljna naturalistička zapažanja djece i od njih je napisao dnevničke opise koji Odražavaju njihov razvoj. Takođe je koristio kliničke intervjue i zapažanja starije djece koja su mogla razumjeti pitanja i voditi razgovore. Pošto je Piaget sam napravio zapažanja, prikupljeni podaci se zasnivaju na njegovom subjektivnom tumačenju događaja. Bilo bi pouzdanije da je naučnik napravio zapažanja sa drugim istraživačem i nakon toga uporedio rezultate kako bi provjerio da li su slični (tj. da li postoji valjanost između procjena).

Iako klinički intervjui omogućavaju istraživaču da dublje prouči podatke, tumačenje anketara može biti pristrasno. Na primer, deca možda ne razumeju pitanje, imaju kratak raspon pažnje, ne mogu se dobro izraziti i mogu pokušati da udovolje eksperimentatoru. Takve metode značile su da bi Piaget mogao izvući netačne zaključke.

Kao što su neke studije pokazale, naučnik je potcijenio sposobnosti djece jer su njegovi testovi ponekad bili zbunjujući ili teško razumljivi (na primjer, Hughes, 1975). Piaget nije uspio razlikovati kompetenciju (za šta je dijete sposobno) i posao (šta dijete može pokazati prilikom obavljanja određenog zadatka). Kada su zadaci promijenjeni, uticala je produktivnost, a time i kompetentnost. Stoga bi Piaget mogao potcijeniti kognitivne sposobnosti djece.

Koncept šeme je nespojiv sa teorijama Brunera (1966) i Vigotskog (1978). Biheviorizam takođe opovrgava Piagetovu teoriju šema, jer se ne može direktno posmatrati, jer je to unutrašnji proces. Stoga tvrde da se to ne može objektivno mjeriti.

Naučnik je proučavao svoju djecu i djecu svojih kolega u Ženevi kako bi izveo opće principe intelektualnog razvoja sve djece. Ne samo da je njegov uzorak bio vrlo mali, sastojao se isključivo od Evropske djece iz porodica sa visokim socio-ekonomskim statusom. Stoga su istraživači doveli u pitanje univerzalnost njegovih podataka. Za Piageta se na jezik gleda kao na sekundarnu radnju, odnosno misao prethodi jeziku. Ruski psiholog Lev Vygotsky (1978) tvrdi da razvoj jezika i razmišljanja idu zajedno i da je razlog za razmišljanje više vezan za našu sposobnost komunikacije s drugima nego za našu interakciju s materijalnim svijetom.