Vedska kultura starih slovena: istorija, jezik, činjenice i legende

Vedska kultura starih Slovena nastala je mnogo prije krštenja Rusije. Smatra se da se razvio u sistemu paganske percepcije svijeta, koji je postao osnova komunalno-plemenskog sistema. Ovo je složen kulturni proces koji se sastoji od vjerovanja, rituala, ikonografije, kostima, muzičkog i pjesničkog stvaralaštva. Sve je to bila osnova duhovnog naslijeđa Slovena, koje je određivalo pravila njihovog ponašanja za svaki dan. U ovom ćemo članku razgovarati o ovoj kulturi, koja je još uvijek malo proučena.

Arije

Vedska kultura starih Slovena nakon krštenja Rusije počela se zaboravljati. Državna politika je odigrala ulogu u tome. Neki tragovi ove kulture preživjeli su do danas, a zanimanje za nju u posljednje vrijeme samo raste. Neopagani čak pokušavaju pronaći odgovore na aktuelna pitanja našeg vremena.

Vrijedi znati da se Slovenska vedska kultura zasniva na konceptima dobrote i dobrote. Vjeruje se da su među njegovim osnivačima bile arije. Tako su se naši preci, koji su bili potomci Skita, nazivali na staroslovenskom jeziku. Svako u ovom društvu, svojim postupcima i ponašanjem, morao je da donese dobro i dobro svom plemenu, i budi koristan drugima.

Iz ovoga je potekla riječ "noble", , odnosno dovođenje dobra njegovoj rodbini. Ovaj koncept u vedskoj kulturi Slovena i Arijevaca bio je usko povezan sa konceptima društva, kolektiva i sabornosti. Prilikom donošenja važnih odluka bilo je važno uzeti u obzir mišljenje većine. Na generalnom Vijeću odgovor se smatrao pronađenim ako su se svi učesnici sastanka složili s njim bez izuzetka.

Veliki značaj pridavan je društvenim promjenama. U vedskoj kulturi Slovena i Arijevaca samo su one promjene koje bi bile korisne i korisne svim članovima zajednice smatrane dobrim.

Percepcija svijeta

Da bismo razumjeli posebnosti svjetonazora Vedske kulture starih Slovena, važno je zapamtiti pojmove kao što su duša, tijelo i duh. Arije su oduvijek nastojale primijeniti znanje stečeno iskustvom u praksi. U isto vrijeme, u paganskom modelu svijeta postojali su objekti tri konceptualno različita svojstva.

Bilo je to fizičko tijelo, duša (posuda osjećaja, strasti i iskustava), kao i duh (nematerijalna komponenta određena konceptualnim stavovima). Prenoseći ovaj niz u modernu stvarnost, možemo reći da su arije naučile iz vlastitog iskustva komunikacije s prirodom tri glavne komponente:

• materijalna komponenta, odnosno fizičko tijelo;
• duša, odnosno područje iskustava i osjećaja;
• ukupnost stavova, koncepata i pravila, odnosno duha.

Kao rezultat toga, evolucijska izjava formulirana je prije nekoliko milenijuma u arijevskoj kulturi. Prilikom odabira modela stvarnog svijeta trebali biste koristiti složenu osnovu zasnovanu na energiji, majci i informacijama. Danas se ovaj pristup može nazvati složenim realizmom.

Paganizam

Blizina prirode bila je visoko cijenjena u vedskoj kulturi starih Slovena. U njemu se klanjao Bog i svaki čovjek se smatrao sinom prirode. Iz ovih razloga, Sloveni su sebe nazivali paganima.

Srodstvo sa vanjskim svijetom dalo im je posebno razumijevanje svijeta. Upoređujući moć prirode sa postupcima zemaljskih vladara, pagani su došli do zaključka o beznačajnosti svjetovnih vrijednosti.

U svom svjetonazoru , Slaveni su prakticirali princip monoteizma. Vjerovalo se da je svijet otvoren za oči svih spremnih da saznaju istinu. Bilo je važno shvatiti da je stvarnost oko nas izvor svakog znanja, kriterij za istinitost izjava.

Određivanje krajnjeg cilja života, u Slavenskoj vedskoj kulturi, posebna pažnja posvećena je sticanju. Bilo je važno istaći stalni rad, neophodno za duhovni rast.

Razvoj i evolucija

Vedska kultura starih sadržavala je duboko razumijevanje fundamentalne važnosti generacijske promjene u evolucijskom razvoju društva. Sloveni su u isto vrijeme došli do zaključka da se vječni život može postići, ali samo grupa. U ovom slučaju, pleme, klan ili društvo moraju biti u skladu sa ključnim zakonom evolucionog razvoja, koji se sastoji u stalnoj promeni generacija.

Ova temeljna odredba o vječnom životu uključena je u Paganski kanon trojstva. Pagani su savršeno dobro shvatili da samo plodnost neće moći osigurati vječni život društvenog organizma. Važno je prenijeti obrazovanje i vaspitanje na novu generaciju.

Knjige o vedskoj kulturi starih Slovena ovdje su igrale važnu ulogu. U paganskim slikama možete ih vidjeti kao simbole obrazovanja, odgoja, znanja i pismenosti.

Naravno, najproduktivnije je bilo stvaranje skladnih razvojnih uslova među radnicima iz njihovog neposrednog okruženja, odnosno u krugu porodice. Prenijeli su kulturu na primjeru svojih starijih. Novo i staro morali su stvoriti jedinstvenu skladnu formaciju. U savremenom svijetu postoji i sličan koncept, koji se naziva tehnikom uranjanja u okruženje kreativnosti i stvaranja.

Hiljadama godina ova metoda se koristila u vedskoj kulturi starih Slovena. Postojeći odnos prema stvaralaštvu i radu postao je osnova svjetskog poretka i društvenog blagostanja. Održavan je kult porodičnog patrijarhalnog puta. Deca su se roditeljima obraćala sa ljubavlju, naklonošću, dostojanstvom i poštovanjem.

Politika i svakodnevni život

Treba napomenuti da su Arije vodile pretežno sjedeći način života. Za svoja naselja birali su otvorene i široke prostore, koje su s vremena na vrijeme presijecale šume.

U svakodnevnom životu imali su razumnu zajednicu u svemu. To se odnosilo i na politiku koja se održava u odnosima sa susjedima, uključujući nomadska plemena. Sve je bilo zasnovano na principima razmene. Naseljena plemena dobijala su meso i kožu od nomada, a zauzvrat su davala platno, med, konoplju, grnčariju i proizvode od brezove kore.

Ova razumna praksa obostrano korisne razmjene postojala je u slavensko-vedskoj kulturi. Destruktivni ratovi bili su odvratni njihovom duhu. U hronikama su ostali kao plemena koja nisu vodila agresivne ofanzive. Učinili su isto u svemu. Čak su i sa životinjama živjeli u skladu, ne miješajući se jedni u druge.

Među istraživačima slavensko-arijevske Vedske kulture postoji mišljenje da osvajanje Rusije od strane Tatar-Mongola nije ništa drugo do mit, izum. Navodno, ovo je bilo u rukama dinastije Romanov, zahvaljujući kojoj se pojavio. Pristalice ove verzije smatraju tatarsko-mongolski jaram političkom smicalicom, uz pomoć koje je postalo moguće opravdati preuzimanje vlasti kao rezultat državnog udara, kada je prijestolje prešlo sa Rjurika na Romanove.

Tokom godina postojanja apanažnih kneževina, bilo je redovnih sukoba između prinčeva. Nastavili su u vrijeme kada je počelo formiranje ruske državnosti. S obje strane, i pješaci i tatarska konjica učestvovali su u suprotstavljenim vojskama, koje su bile u međusobnom neprijateljstvu. Pohlepni prinčevi oduvijek su potonje cijenili za red veličine više, jer je to bio najmanevarniji dio vojske.

Pokušavajući razumjeti razloge koji su doveli do sistemske civilizacijske krize u naše vrijeme, važno je shvatiti da slika jedinstva između ljudi i moći nije ništa drugo do fikcija. U većini slučajeva vladari uopće nemaju koncept plemenitosti. Štaviše, što se osoba više uzdiže na ljestvici karijere, to više nemoralno on postaje sam, kao i njegovo okruženje i samo okruženje. U tome su vremena Kijevske Rusije i razvijenog socijalizma u Sovjetskom Savezu veoma slična.

Našim precima je bilo očigledno da pravo lice moći nije ono koje pokazuje svima okolo, već ono koje pažljivo krije. Istovremeno, bila bi velika greška pretpostaviti da je postojeći paganski život Slovena bio idealan. Strasti su ovdje ključale, vodila se borba za vođstvo i život. Ali sve se to dešavalo isključivo u okviru crkava i manastira. To je bio najokrutniji način postriga, strogosti i pokore.

Naravno, kreatori Vedske kulture Rusije nisu bili obični seljaci. Živeli su po pravilima koja su svoje korene imala u centrima paganskog pravoslavlja. Stoga je ovaj koncept pogodan za manastirske manastire i njihove iskušenike, a ne za obične seljane koji su živjeli na Zemlji.

U takve provincijske manastire iz okolnih sela ljudi su dolazili kao bebe žutog lica i vraćali mudre magove sa životnim iskustvom. To su bile oštre škole savladavanja Svetog Duha. Vrijedi napomenuti da u nekim manastirima slična paganska praksa postoji i danas.

Kupatila su oduvijek zauzimala posebno mjesto u Ruskoj vedskoj kulturi. Ova tradicija je sačuvana u naše vrijeme. Zahvaljujući njegovom prisustvu, Sloveni su nastojali da se oslobode dominacije insekata i bolesti. U isto vrijeme, sauna se smatrala idealom mjesto za odmor i slobodno vrijeme na kraju napornog i teškog radnog dana. Ljudi su ovdje obučeni u čiste potkošulje, provodili vrijeme uz obilan obrok sa porodicom i najbližim prijateljima.

Koncept lijepog

Kasnije je Put Svile prolazio kroz mjesta gdje su se nalazila naselja Slovena, što je postalo izvor novčanih primanja. Ukopi novčića različitih veličina i dalje se nalaze na teritoriji moderne Bjelorusije i Zapadne Ukrajine. Na svjetskom tržištu stranci su svile cijenili mnogo više od zlata, ali ona nije bila posebno tražena među Slovenima. Štaviše, smatrali su je robom za bacanje, preferirajući tkanine od prirodnog bilja svog regiona.

U isto vrijeme, Slaveni su bili obdareni osjećajem ljepote, i cijenjene neobične nošnje ukrašene vezom ili originalnim ukrasom. Rečni biseri su bili veoma popularni. Kostim najjednostavnije seljanke zauzimao je do 200 bisera. Masovno se proizvodio bižuterija. Bili su to prstenovi, privjesci, lanci.

Razvojem državnosti i pod uticajem Vizantije počelo je osiromašenje Slovena koji su živeli na Zemlji. Od tada je samo nošnja prvih osoba države ostala šik i bogata. Prema svojim komponentama i rezu, nastavio je kopirati originalnu pagansku odjeću jednostavnih Arijevaca (iako je napravljena od skupljih materijala).

Sloveni su svoj pijetetni odnos prema prirodi prenijeli u kasnija vremena, kada su se gradovi već stvarali. U Slavenskoj kulturi koncept "od vrtnog grada se pojavljuje". Smatrali su ih Putivl, Moskva, Yaroslavl, Kijev, Nižnji Novgorod, Murom, Vladimir. Posebnost ovih naselja bila je u tome što je svaka pojedinačna zgrada bila okružena privatnom parcelom sa kupatilom i zasebnim bunarom.

U vedskoj kulturi u Rusiji je visoko cenjeno okruženje stana sa netaknutom šumom, čistim vazduhom i mirisnim poljima. Sloveni su u početku nastojali svaku komunikaciju s prirodom pretvoriti u svojevrsni kurs aromaterapije, uživajući u ljekovitom bilju i infuzijama, sokovima sakupljenim sa drveća. Pelin, kopriva, lan i konoplja široko su korišćeni u svakodnevnom životu. Često su služili kao sirovi materijali za proizvodnju od svih vrsta ljekovitih i mirisnih zbirki, infuzija.

Obilje i prosperitet, koji su bili posebno evidentni u svakodnevnom životu, rezultat su visoke marljivosti i razumne organizacije. Svi članovi društva, bez izuzetka, živjeli su u stalnom radu i brigama. Da biste to učinili, vreteno ili točak za predenje, češljevi za vuču za češljanje ugrađeni su u svaku sobu. Svuda su bili tragovi neumornog i stalnog rada.

Nomadi koji su živjeli pored Slovena smatrali su ih pravim mađioničarima u smislu napornog rada. Seljani su svoj odnos sa prirodom, koju su smatrali svojom zaštitnicom, prenijeli u molitvene hramove. Zbog toga su nosioci paganskog pravoslavlja više puta bili progonjeni i potlačeni.

U isto vrijeme, nastavili su se sa praznovjernim strahom odnositi prema ritualima koje su izvodili mađioničari. Isti su se divili novim generacijama ljudi koji su postali previše sebični.

Trenutno stanje

Nakon krštenja Rusije, situacija se dramatično promijenila. Uticaj Vizantije i hrišćanstva značajno se povećao. Paganska kultura slavensko-Arijevaca počela se metodički uništavati.

Pagansko pravoslavlje ima moćnog i opasnog neprijatelja. Postali su vojska plaćeničkih sveštenika i sveštenika koji su počeli da propovedaju pod zastavom hrišćanstva, uvodeći Virtuelni monopol na religiju i pogled na svet.

Važnu ulogu odigrala je i činjenica da je sa pozicije ruskog suverena, kao sadašnje vlade, Vizantijsko hrišćanstvo delovalo kao pogodnija i razumljivija religija. Tako je bilo lakše izgraditi političke sisteme, ujediniti prinčeve, započeti centralizaciju, postaviti temelje državnosti i konačno upravljati masama.

Do XV-XVII vijeka o vedskoj kulturi ostali su samo manji tragovi i nejasna sjećanja. Ali čak i u to vrijeme seljačka zajednica je i dalje nastavila da živi u prosperitetu.

"Velesova Knjiga"

Smatra se da je ovo jedan od prvih izvora o Slovenima i Arijevcima koji je do nas došao. U ovoj knjizi vedska kultura Slovena opisana je što je moguće potpunije i detaljnije.

Istovremeno, danas je sigurno reći da je ovaj rad falsifikovan u XIX ili XX veku. Ali to ga ne sprječava da ga moderni neopagani široko koriste kao dokaz modernih oblika njihove religioznosti.

Zapravo, u "Velesova knjiga" reproducira praslovenski jezik prilično grubo i primitivno. Ovo djelo su prvi put objavili ruski emigranti 1950-ih. Najvjerovatnijim autorom smatra se ruski pisac Jurij Petrovič Miroljubov, koji ga je prvi objavio. Danas je ime Miroljubova dobro poznato u naučnim krugovima, smatra se jednim od najpoznatijih falsifikatora istorije drevne Rusije.

U isto vrijeme, sam Mirolyubov je tvrdio da je otpisan "Velesova knjiga" sa drvenih ploča koje je izgubio tokom rata. Rekao je da je ovo djelo nastalo oko IX vijeka. Sadrži brojne molitve, legende, legende i priče o istoriji starih Slovena, počevši od VII veka pre nove ere.

Većina istraživača je uvjerena u njegovu lažnost. Oni to ne smatraju pouzdanim istorijskim izvorom. Istovremeno, ovaj rad se još uvek proučava. Na primjer, u centrima slavenske Vedske kulture, otvorene u cijeloj zemlji. U masovnoj svijesti "Velesova knjiga" smatra se lažnim, ali i dalje privlači veliku pažnju čitalaca.

Panteon bogova

Nije tajna da božanska suština leži u srcu svake kulture. Sastoji se u razumijevanju i spoznaji da osoba nije sama na ovoj zemlji, ali postoji određeno više biće koje igra odlučujuću ulogu.

Moderni neopagani tvrde da su bogovi Vedske kulture bili zajednički Arijevskim i drevnim ruskim narodima. Na primjer, Triglav je bio cijenjen u Rusiji. Ovo su imena tri glavna slavenska Boga. Prvi od njih nazvan je najvišim, odnosno Bogom, koji je bio na vrhu hijerarhije. Drugi je bio Svarog, koji je stvorio univerzum, i Siwa. Isto trojstvo zauzimalo je najviše nivoe u hijerarhiji drevnih indijskih bogova.

Zagovornici Vedske kulture tvrde da je slovenski Bog Višni odgovarao drevnom indijskom Višnuu, a šiva se transformisao u Šivu. On je personifikovao proces uništenja.

Tako je ovo trojstvo održavalo ravnotežu u svijetu, personificirajući tri najvažnije faze u životu svake osobe (rođenje, razvoj i smrt). Imena mnogih drugih bogova slična su za Indiju i Rusiju. Boginja Mara bila je personifikacija zagrobnog života. Sve što je povezano sa smrću povezano je sa njenim imenom.

Umjesto zaključka

Sumirajući, vrijedi napomenuti da upoznavanje sa drevnom i bogatom kulturom Slovena Arijaca ostavlja dvosmislen utisak.

Na jedna ruka, , to je primitivna i dovoljno gruba kultura, oživljena iz kamenog doba. S druge strane, iz nje dolazi moćna sila koja daje život. U ovoj kulturi sve je vrlo jasno i razumljivo. Sve je podređeno idejama univerzalnog razvoja i kolektivnog stvaranja.