Stvaranje čovjeka: opis u bibliji, materijal, istorija stvaranja adama i eve

Priča o Evi i Adamu vjerovatno je poznata apsolutno svima. Takođe je dobro poznato da se njihov odnos razvio u Rajskom vrtu, iz kojeg su prvi ljudi protjerani na jesen. Ali zašto i kako je stvaralac stvorio prve ljude? Šta mu je poslužilo kao materijal? Nisu svi spremni odgovoriti na ova pitanja. Ne mogu svi zamisliti kako je tačno, kojim redom je Bog stvorio ovaj svijet, iako su mnogi čuli da se to dogodilo za nekoliko dana.

U međuvremenu, priča o stvaranju svijeta i prvih ljudi detaljno je opisana na samom početku Biblije, u Knjizi Postanka. Opis se shvata prilično lako. Za one kojima je iz nekog razloga još uvijek teško percipirati biblijski slog, dobro će doći "Dječija Biblija" na čijim stranicama je na fascinantan i jednostavan način iznesen sadržaj knjige postanka.

U čemu je jedinstvenost biblijske priče?

Savremeni ljudi ovaj opis doživljavaju na različite načine. Neki to čitaju kao fantastičan roman ili prelijepu bajku. Drugi tretiraju knjigu kao istorijski izvor, "hvatajući" iz redova ono što bi moglo odgovarati stvarnosti, iako iskrivljeno ljudskim fantazijama, percepcijom. Drugi pak doslovno shvataju napisano i iskreno vjeruju da je sve što postoji nastalo upravo onako kako je opisano u Knjizi Postanka.

Ali jedinstvenost biblijske priče uopće nije ono što svi koji čitaju Postanak, stvaranje čovjeka i sve stvari razumiju na svoj način. Opis porijekla svijeta dat u prvim poglavljima Biblije radikalno se razlikuje od različitih mitskih priča koje govore o istom. Po pravilu, mitovi, Sage, legende posvećuju veliku pažnju istoriji pojavljivanja bogova i njihovim odnosima, a stvaranje ljudi i sveta u njima bledi u drugi plan, a kod nekih je potpuno odsutno.

U biblijskoj verziji porijekla svih stvari ne postoji niti jedna riječ o tome kako se Bog pojavio. Prema ovoj knjizi, prvobitno je postojao, uvek postojao. I on je stvorio sve ostalo, uključujući Zemlju i ljude,.

Koliko dugo je svijet nastao? Posebnost opisa stvaranja

Bog je sve stvorio za šest dana. Mnogi teolozi to vide kao osnovni uzrok zašto kršćani ne bi trebali raditi, obavljati kućne poslove ili raditi na bilo koji drugi način sedmog dana u sedmici.

Zanimljivo je da su prema biblijskom tekstu zvijezde, uključujući Sunce, stvorene tek četvrtog dana stvaranja. Upravo je opis četvrtog dana glavni argument protivnika biblijske istorije nastanka svijeta u sporovima sa pristalicama ove verzije.

Sveštenici i teolozi, u principu, ne vide nikakve razlike između priče iz Knjige Postanka i naučnih teorija o pojavi života. Činjenicu da su se zvijezde pojavile četvrtog dana, objašnjavaju vrlo jednostavno. Knjiga postanka nije dokumentarna hronika, već duhovno djelo. Naravno, zemlja i sve na njoj imaju prvo mjesto u opisu, jer na njoj čovjek živi. Odnosno, sa duhovne tačke gledišta, zemlja je mnogo važnija od Sunca i drugih nebeskih tijela, i zato je opis njihovog stvaranja ispričan na drugom mjestu.

Zaista, četvrti dan, tokom kojeg se Bog bavi stvaranjem svetila, deli istoriju stvaranja na dva dela. Do danas je stvorena neživa materija. Sama planeta. Ali nakon četvrtog dana, Bog je počeo direktno stvarati život. Ako knjigu Postanka doživljavamo kao obično književno djelo, tada je postavljanje faze stvaranja pomoćnih elemenata, u ovom slučaju nebeskih tijela, usred priče jednostavno umjetničko sredstvo.

Od čega je Bog stvorio sve??

Svako ko je zainteresovan za Božje stvaranje sveta i čoveka, pre ili kasnije pada na pitanje, materijal za ovo. Bog je stvorio univerzum, uključujući i zemaljski svijet, iz praznine. Stvoritelj nije koristio nikakve materijale, osim sopstvenih misli i moći,. "Ni iz čega" - tako je zapisano u Knjizi Postanka.

Iako se na stvaranje svijeta i čovjeka često gleda kao na jedan proces koji je završen pojavom ljudi, metoda stvaranja opisana u Bibliji je drugačija. Svijet koji okružuje ljude kreiran je iz praznine. Ali za stvaranje ljudi, Stvoritelj je koristio materijalnu osnovu.

Pa ... . Stvaranje čovjeka od Boga dogodilo se šestog dana, a Zemljina prašina poslužila je kao materijal za stvaranje Adamovog tijela. Kao i mnogi teolozi vjeruju da nam opis Adamovog stvaranja govori da u čovjeku postoje dva principa – božansko i prirodno. Na prirodnu stranu prirode ukazuje činjenica da je stvoren od prašine zemlje, a na božansku stranu činjenica da je Stvoritelj udahnuo život čovjeku. Tako je došlo do kontakta sa Svetim Duhom. Odnosno, pojavila se ljudska duša. Stvoritelj je stvorio Evu od Adama.

Šta simbolizira opis stvaranja ljudi?

Neki teolozi stvaranje prvih ljudi smatraju simboličnim predstavljanjem svjetskog poretka i značaja sastavnih elemenata. Činjenica da je Eva stvorena od dijela Adamovog tijela određuje mjesto žene pored muškarca, potrebu da mu se pokorava i brine o njegovoj kući, hrani, potomstvu, domaćinstvu itd. Adam, na jedna ruka, `s rib, prema stabilnom verbalnom izrazu, je "kruna stvaranja", ali s druge strane, on je samo deo sveta i stvoren poslednji.

Također, stvaranje čovjeka, koje se nastavilo stvaranjem para za njega od vlastitog tijela, simbolizira dualnost ljudske prirode. Ali u ovom slučaju ne govorimo o kombinaciji prirodnih i Božanskih principa. I o činjenici da ljudi nisu stvoreni da budu sami. Svaki od njih ima komplementarnu "polovinu", u kombinaciji s kojom je završeno stvaranje čovjeka i cijelog svijeta u cjelini. Odnosno, samo pronalaženjem partnera, ljudi su u stanju da osete harmoniju i mir, prožeti Božijim planom.

Kako su počeli da žive prvi ljudi?

Mnogi ljudi koji su daleko od religije i poznaju biblijsku priču samo iz druge ruke ili referencama u djelima fikcije, pitaju se zašto se priča o Adamu i Evi nikada ne tumači kao narativ o ljubavi. Zaista, u Rajskom vrtu, gdje je Bog nastanio Adama, dovršivši stvaranje čovjeka i cijelog svemira u cjelini, nije bilo mjesta bračnim odnosima.

Štaviše, Stvoritelj je prvoj osobi pružio zanimanje, odnosno Adam nije samo lutao po nebeskim Tabernakulama. Moderno rečeno, radio je u Rajskom vrtu. Njegove dužnosti, prema biblijskim tekstovima, uključivale su sljedeće:

• obrada zemlje;
• njega biljaka i zaštita cijelog vrta u cjelini;
• izbor imena za svaku pticu i zvijer koju je Bog stvorio.

Ni Eva nije mirovala. Prema biblijskoj priči, bila je Adamova pomoćnica u svim njegovim poslovima. Biblija ne govori o bilo kakvim osjećajima među njima.

Gdje se nalazio Rajski vrt?

Stvaranje čovjeka prema Bibliji završava se njegovim naseljavanjem u Rajskom vrtu. Naravno, mnogi ljudi koji se upoznaju sa ovom pričom postaju znatiželjni gdje se ovo mjesto nalazilo.

U samoj naraciji, naravno, geografske koordinate nisu navedene. Ali opis područja je vrlo jasan i vrlo detaljan, pun detalja. Istraživači biblijskih tekstova tvrde da se radi o području u regiji Bliskog Istoka, smještenom između velikih rijeka Eufrata i Tigrisa.

Ali arheolozi do danas nisu pronašli ništa što bi moglo biti ostaci Rajskog vrta.

Zašto su ljudi napustili Eden?

Mitovi o stvaranju čovjeka koji postoje u svakoj kulturi često govore o bilo kakvom kršenju pravila koja su uspostavili bogovi od strane ljudi. U tom smislu, biblijska priča nije jedinstvena, ona takođe govori o zanemarivanju pravila koja je uspostavio tvorac boravka u Rajskom vrtu.

Budući da su u Edenu, prvi ljudi nisu znali za grijeh. Često ovaj postulat znači odsustvo fizičke intimnosti. Međutim, ne radi se samo o seksu, već i o grijehu općenito, kao koncept. Odnosno, nisu bili svjesni bijesa, pohlepe, bijesa, zavisti i drugih opakih svojstava ljudske prirode. Prvi ljudi nisu znali za potrebu, glad, hladnoću, bolest i smrt.

Stvoritelj im je dozvolio da jedu voće sa bilo kojeg drveta u bašti, sa izuzetkom jednog. Zvalo se drvo znanja ili dobra i zla. Upravo je ta zabrana prekršena. A direktna posljedica zanemarivanja pravila koje je uspostavio Stvoritelj bio je pad, zbog kojih ljudi protjerani su iz Rajskog vrta.

Zašto su ljudi prekršili zabranu Stvoritelja?

Biblijsko stvaranje čovjeka i svih stvari postavlja mnoga pitanja. Ali opis uzroka pada prvih ljudi uzrokuje ih još više. Čak i oni koji nikada nisu uzeli Bibliju znaju da je zmija-zavodnik, koji je zaveo Evu slatkim govorima i nagovorio je da okusi zabranjeno voće, kriv za kršenje pravila Stvoritelja od strane ljudi.

Ova biblijska priča dala je svijetu" krilate izraze", poslovice i izreke mnogo više od bilo kojeg drugog dijela knjige. Zato je gotovo svima poznato ovo poglavlje naracije, barem općenito ili iz druge ruke.

Kako se dogodilo iskušenje?

Ljudi radoznalog načina razmišljanja često imaju pitanja zašto je Bog postavio drvo u bašti, čiji se plodovi nisu mogli dirati? Uostalom, da ovo drvo ne postoji, ne bi bilo razloga za iskušenje. Drugo uobičajeno pitanje je manifestacija interesovanja u tome kako je zmija ušla u rajski vrt, jer praktično oličava sliku prvobitnog zla. A najvažnije pitanje koje izaziva poteškoće čak i teolozima je kako je, ne poznajući u principu grijeh, ne poznajući nijednu nesvetu misao ili emociju, Eva podlegla uvjeravanju?

Zmija je, prema onome što piše u Bibliji, bila lukavija od svih drugih stvorenja koje je stvorio Stvoritelj. Odnosno, on je također stvorio Bog, kao i druge ptice i životinje. Sasvim je moguće da je zmija prva okusila zabranjeno voće, Mnogi istraživači biblijskih tekstova pridržavaju se ove verzije. Oni tvrde teoriju argumentima da zmija vodi u razgovoru s evom. Međutim, u knjizi nema direktnih fraza o tome.

U tekstu nema objašnjenja zašto je Stvoritelj postavio zabranjeno drvo u bašti. Teolozi veruju da ovo poglavlje simbolizuje da je iskušenje uvek blizu čoveka, stalno se susreće the path of life . A ako čovjek podlegne iskušenju, onda mu se ništa strašno, na prvi pogled, ne dogodi, ne razboli se, ne umire. Ali iskušenje neminovno prati pad, zbog kojeg čovek gubi nešto izuzetno važno.

Opis samog iskušenja je prilično kratak. Svodi se na dijalog između zmije i Eve. U početku žena odbija ponudu da okusi plodove, objašnjavajući da je Bog to zabranio, a ako se pravilo prekrši, doći će smrt. Objekti zmije, tvrdeći da Eva neće umrijeti, već će znati nepoznato, moći će razlikovati dobro od zla, steći će razumijevanje prirode svijeta. Rezultat ovog razgovora je jedenje voća.

Šta je bio pravi uzrok pada? Zašto zmija djeluje kao kušač?

Zanimljivo je da ni Stvoritelj ni zmija nisu lagali prve ljude. Bog je rekao da će nakon jedenja plodova doći smrt. Ali nije to obećao u obliku trenutne kazne za kršenje pravila. Smrt je jedna od posljedica egzila iz Edena. Zmija takođe nije lagala jednom, opisujući posledice jedenja voća.

Dakle, u ovoj zavjeri i zmija i Bog djeluju kao svojevrsni "stubovi" između kojih treba napraviti izbor. Ni jedni ni drugi ne prisiljavaju ljude na bilo šta. Kršenje božanske zabrane i, kao rezultat toga, gubitak Edena dobrovoljni su izbor Eve i Adama, manifestacija njihove slobodne volje. I upravo je ta kvaliteta ljudske prirode, u kombinaciji sa radoznalošću, pravi uzrok pada.

Zašto je zmija ta koja iskušava Evu, a nijedno drugo zemaljsko stvorenje? Odgovor na ovo pitanje leži u posebnostima jevrejske kulture. Zmija je za Jevreje bila simbol paganizma, personificirala je sve što se suprotstavljalo monoteizmu i služilo kao izvor zla. Sasvim je logično da je na stranicama Biblije izvorno zlo simbolizirala zmija.