Religija kambodže: koja su vjerovanja uobičajena u ovoj zemlji

Ova zemlja je još uvijek malo poznata većini, a gotovo niko ni ne zna koja je religija trenutno rasprostranjena u Kambodži.Oko 95 posto stanovništva Kambodže su budisti. Theravada budizam je glavni oblik ove religije na Tajlandu, Laosu, Mjanmaru i Šri Lanki. Crveni Kmeri uništili su mnoge vjerske objekte i pokušali iskorijeniti samu religiju. Budizam i druge religije koje postoje u ovoj zemlji još se nisu oporavile od ovog perioda. Nacionalna manjina, Chams, uglavnom su muslimani. Mnogi predstavnici planinskih plemena su animisti. Taoizam i konfucijanizam rašireni su među Kinezima. Kambodžani su tradicionalno bili odani budisti, njihova vjerovanja uključivala su elemente animizma, hinduizma i kineskih religija, kao i vjerovanja u raj, pakao, duhove i duhove.

Religija i Crveni Kmeri

Crveni Kmeri pokušali su uništiti religiju u Kambodži. Vjerske ceremonije i molitve su zabranjene. Budistički monasi su ubijani, streljani ili poslani na polja na posao kao robovi, hramovi su uništavani, oskrnavljeni ili čak korišteni kao logori smrti. Gotovo svi muslimani koji su živjeli u Kambodži su ubijeni.

Kmerski Vjerski Festival

Zagarantovan Član 20 Ustava Demokratske Kampuchee iz 1976. godine sloboda religije, , ali je također navedeno da su "sve reakcionarne religije koje štete Demokratskoj Kampuchei i narodu Kampuchea strogo zabranjene". Do 1975. godine Crveni Kmeri tolerirali su aktivnosti zajednice budističkih monaha ili sanghe u oslobođenim područjima kako bi pridobili podršku stanovništva.

Situacija se dramatično promijenila nakon pada Phnom Penha. Od 40 do 60 hiljada budističkih monaha, koje je režim smatrao društvenim parazitima, poslano je u radne brigade. Mnogi od njih su pogubljeni; hramovi i pagode su uništeni ili pretvoreni u trezore ili zatvore. Ljudi primijećeni u ispoljavanju vjerskih osjećaja ubijeni su. Progonjeni su i predstavnici kršćanske i muslimanske zajednice. Rimokatolička katedrala u Phnom Penhu potpuno je uništena. Crveni Kmeri prisilili su muslimane da jedu svinjetinu; oni koji su odbili ubijeni su. Predstavnici kršćanskog sveštenstva i muslimanske vođe poslani su na strijeljanje. Nakon pada režima, situacija sa religijom Kambodže počela se mijenjati.

Theravada Budizam

Ovo je zvanična i glavna religija Kambodže, koju ispovijeda 95 posto stanovništva, uglavnom etničkih Kmera. Budistički monasi su veoma disciplinovani i moraju poštovati 227 pravila pored deset osnovnih principa da budu dobri budisti. Monasi ne mogu učestvovati u zabavi. Oni vode jednostavan život posvećen vjeri i hramu.

Theravada budizam je religija tolerancije koja ne zahtijeva vjerovanje u viša bića.

Prije nego što se budizam pojavio u ovoj zemlji kao religija Kambodže, Hinduizam je bio najrasprostranjeniji. Bila je to jedna od zvaničnih religija kmerskog carstva. Angkor Wat je najveći hinduistički hram na svijetu i jedan od rijetkih posvećenih Brahmi. Iako se Hinduizam više ne praktikuje u Kambodži, on utiče na kmerske budističke rituale kao što su venčanja i sahrane.

Budizam u Kambodži

religije Kine i Mahayana budizma u Kambodži

Mahayana budizam je religija većine Kineza i Vijetnamaca u Kambodži. Elementi drugih vjerskih praksi, poput poštovanja narodnih heroja i predaka, konfucijanizma i taoizma, pomiješani su s kineskim i vijetnamskim budizmom.

Taoizam uči meditaciji i upotrebi magije za sticanje sreće, bogatstva, , zdravlje i besmrtnost. Konfucijanizam, dijelom socijalna filozofija, a dijelom religija, naglašava vjerski ritual i veliku pažnju posvećuje poštovanju predaka i velikih ličnosti prošlosti.

Kineski Mahayana budizam isprepleten je sa taoističkim i Konfucijanskim vjerovanjima. Pristalice poštuju mnoge bude, uključujući Gautamu budu, i vjeruju u raj nakon smrti. Oni također vjeruju u bodhisattve-ljude koji su skoro stigli do Nirvane, ali ostaju da pomognu spasiti druge.

Hindu hram u Kambodži

Animizam u Kambodži

Animizam kao religija Kambodžana posebno je živ među planinskim plemenima na sjeveroistoku Kambodže i u manjoj mjeri među običnim Kambodžanima. Ljudi se štite od duhova postavljanjem slika na vrata i ograde. Vjeruje se da ponekad laju psi i čudni zvukovi životinja upozoravaju ljude na prisustvo duhova.

Animizam se manifestuje u vjerovanju u natprirodna bića. To uključuje duhove koji nastanjuju planine, šume, rijeke i druge prirodne objekte; duhovi čuvari kuća, životinja i polja; duhovi predaka; i zla bića, gospodari i demoni. Neki se smatraju korisnima, ali većina njih može prouzrokovati bolest ili nesreću, posebno za one koji se ponašaju nepravilno.

Muslimani u Kambodži

Islam je religija Kambodže, koju praktikuju Chams I Malajske manjine. Svi muslimani u Chamu su suniti šafijske škole. Dharma dijeli muslimanske chame u Kambodži na tradicionalističke i pravoslavne grane. Chams imaju svoje džamije. Krajem devetnaestog stoljeća muslimani u Kambodži formirali su jedinstvenu zajednicu pod vlašću četiri vjerska velikodostojnika - Muptija, Tuka Kaliha, Raja Kalika i Twan Pak.

Vijeće plemića u selima Cham sastojalo se od jednog Hakema i nekoliko katipa, Bilala i labisa. Kada je Kambodža postala nezavisna, Islamska zajednica je stavljena pod kontrolu petočlanog vijeća koje je predstavljalo zajednicu u zvaničnim organizacijama i u komunikaciji sa drugim islamskim zajednicama. U svakoj muslimanskoj zajednici postoji hakem koji vodi zajednicu i džamiju, imam koji vodi molitve i bilal koji poziva vjernike dnevne molitve.

Poluostrvo Chrui-Changwar u blizini Phnom Penha smatra se duhovnim centrom Chamsa. Svake godine neki Chamovi odlaze proučavati Kuran u Kelantan u Maleziji, a također hodočaste u Meku. Oni čuvaju mnoge drevne muslimanske ili predmuslimanske tradicije i obrede.

Ortodoksni Chams predstavljaju konformističku religiju uglavnom zbog svojih bliskih kontakata sa Malajskom zajednicom i brakova s njom. U stvari, pravoslavni Chams usvojili su malajske običaje i porodičnu organizaciju, a mnogi govore malajski. Oni šalju hodočasnike u Meku i prisustvuju međunarodnim islamskim konferencijama.

Džamija u Kambodži

Hrišćani u Kambodži

Oko 2 posto Kambodžana su kršćani, ali njihov broj raste, a trenutno u zemlji postoji oko 2.400 crkava. Katolici čine 0,1 posto stanovništva.

Kršćanstvo kao religiju u Kambodži uveli su rimokatolički misionari 1660. godine, nije se proširilo, barem među budistima. Godine 1972. u Kambodži je bilo oko 20.000 kršćana, od kojih su većina bili katolici. Prije repatrijacije Vijetnamaca 1970. i 1971. godine, u Kambodži je živjelo do 62.000 kršćana.

Nakon stvaranja kmerske Republike, Američki protestanti pokušali su proširiti svoj utjecaj među nekim planinskim plemenima i među Chamima. Hiljade kršćanskih misionara poplavilo je Kambodžu od ranih 1990-ih. Mnoge obraćenike su u religiju inicirali misionari iz evanđeoskih protestantskih grupa.

Kršćanski misionari u Kambodži

Neki Kambodžanski budisti žalili su se da su kršćanske misionarske grupe previše agresivne. U januaru 2003. kambodžanska Vlada zabranila je kršćanskim grupama da se bave vjerskom propagandom. U junu 2007. vladini zvaničnici izdali su podsjetnik o zabrani propovijedanja od vrata do vrata, a hranu i drugu pomoć mogli su ponuditi samo onima koji su se pridružili njihovim crkvama.