Arhimandrit sofronije (saharov): biografija, godine života

Arhimandrit Sofronije Saharov ostaje pravi vodič pravoslavlja i nakon njegove smrti kroz svoja književna dela, koja i danas donose spasonosno svetlo u Mračne duše ljudi. Njegove knjige prevedene su na različite jezike svijeta. Najpoznatiji za Rusa čitalac je "stariji Siluan sa Atosa". Među ostalim najpoznatijim djelima arhimandrita Sofronija Saharova su djela "o molitvi" i "vidjeti Boga takvog kakav jeste". Inače, posljednju od ovih knjiga sagradio je u obliku ispovijesti za cijeli svoj život, u kojoj priča sve najvažnije stvari vezane za spoznaje Boga.

U Prvom svjetskom ratu bio je oficir inžinjerijskih trupa, a zatim je postao nadareni umjetnik Akademije likovnih umjetnosti u Parizu, koji je preživio dva ispitivanja i hapšenja Čeke i Lubjanke. Zamonašio se, zavezao na Svetoj Gori i osnovao manastir Jovana Krstitelja u Velikoj Britaniji.

Arhimandrit Sofronije Saharov - Biografija

Rođen je u Moskvi 22. septembra 1896. godine u pravoslavnoj zemljoposednici prosvetljenoj porodici. U svijetu je Sergej Semjonovič Saharov od djetinjstva volio čitati Puškina, Dostojevskog, Tolstoja i Gogolja. Njegova dadilja Ekaterina često ga je vodila u crkvu, kao ona sama bila je pobožna osoba. A mali Sergej joj je često sjedio kraj nogu. Tako je takođe imao potrebu da se moli. Sergej je od ranog djetinjstva bio slab i bolestan dječak, ali nakon što je hodao s dadiljom i molio se za oporavak, počeo se postupno oporavljati.

Mladih

Sergej je volio molitvu sve dok nije bio tinejdžer, ali onda ga je počelo privlačiti slikarstvo, jer je zaista pokazao izuzetan talenat za ovu umjetnost.

U tom periodu počeo je da se bavi i mističnom književnošću, koja ga nije otuđila od pravoslavnog hrišćanstva. Godine 1915. mladić je upisao Akademiju umjetnosti u Moskvi, gdje je studirao dvije godine.

Čeka ga je 1918. dva puta hapsila. Nakon revolucije i bezakonja koje je počelo u Rusiji, emigrirao je u Italiju, zatim u Berlin i Pariz.

U inostranstvu su njegova umjetnička djela bila cijenjena i odmah su ih počeli pozivati na velike izložbe. Ali njegova duša je žurila Bogu.

Godine 1924., na praznik Uskrsa, doživio je blagoslovljenu viziju Nestvorene svjetlosti. Od tog trenutka nije mogao da živi običnim ovozemaljskim životom i odlučio je da se u potpunosti posveti Bogu.

Posvećenost Bogu

Sada je osetio potrebu da ode u manastir gde se ljudi mole Bogu danonoćno.

Prvo odlazi u Jugoslaviju, a odatle ide na Svetu Goru i polaže monaški zavet u ruskom manastiru u ime Svetog velikomučenika Pantelejmona.

Godine 1930. Bog mu je dao poznanstvo sa poznatim starcem Siluanom atonskim, kasnije kanonizovanim od strane Ruske Pravoslavne Crkve. On postaje njegov duhovni otac, koji mu daje mnoge mudre odgovore i upute koje su ga brinule svih ovih godina. Komunikacija sa starcem postala je za monaha Sofronija pravi temelj čitavog njegovog budućeg duhovnog života.

Zaređenje

Zaređenje je obavljeno 30. aprila 1932. Godine 1935. jerođakon Sofronije počeo je da pati od teške bolesti i bio je na ivici smrti. Mnogi od njegove braće bili su sigurni, da on nije trebalo dugo da žive u ovom svijetu. Ali Bog je imao potpuno drugačije planove za njega. Njegovom velikom milošću i zahvaljujući molitvama Svetog Siluana, otac Sofronije je živeo dug život.

24. septembra 1938. dogodio se tužan događaj za cjelokupno monaško bratstvo i duhovnu djecu - starac Siluan je otišao Gospodu. Ali prije smrti, predao je svoje bilješke svom učeniku ocu Sofroniju, koje su postale glavne materijal za štampana publikacija "stariji Siluan".

Pustoš i putevi sudbine

U isto vrijeme piše prvi dio knjige o životu starijeg Siluana. Sa blagoslovom manastirskog igumana, osuđuje se na pustinjski život i asketizam u Karulu i drugim atonskim isposnicama.

U februaru 1941. zaređen je za jeromonaha. I na Svetoj Gori počinje svoju službu kao ispovednik manastira Sv. Paul.

Posle rata, svi ruski monasi su proterani sa Svete Gore iz političkih razloga. Godine 1947. jeromonah Sofronije se preselio u Francusku, gde je započeo svoju službu u Saint-Genevieve-de-Bois kao sveštenik u Grobljanskoj Crkvi Svetog Uspenja. Godinu dana kasnije objavljuje 500 primjeraka prvog takozvanog ručnog izdanja knjige "stariji Siluan".

1957. godine u Parizu je objavljeno prvo štampano izdanje ove knjige. Nakon još nekoliko godina, prvo izdanje ovog književnog stvaralaštva (skraćeno) objavljuje se na engleskom jeziku.

Arhimandrit Sofronije Saharov postepeno počinje da bude okružen duhovnom decom i učenicima koji se pripremaju za monaški život. Dobivši blagoslov crkvene hijerarhije, 1956. godine stvorio je monašku zajednicu na farmi Kolara u Francuskoj. Istovremeno, progone ga misli o stvaranju pravoslavnog monaškog manastira u kojem bi mogao da sprovede u delo zapovesti Svetog Siluana. Ali to je i dalje samo u planu, nisu bile predviđene mogućnosti. Ali onda se u novembru 1958.godine, zajedno sa nekom od svoje duhovne djece, preselio da živi u Velikoj Britaniji u okrugu Essex, gdje je stekao imanje koje se na kraju pretvorilo u manastir Svetog Jovana Krstitelja.

Formiranje manastira

Manastir koji je osnovao otac Sofronije postao je jedan od najcjenjenijih u Velikoj Britaniji. Pravoslavci iz cijelog svijeta od Japana do Kanade počeli su dolaziti tamo da primaju duhovno bogaćenje od Svetog Siluana.

Sve poslednje godine oca Sofronija, koji je prvo bio njegov iguman, a potom i njegov poštovani starešina, proći će u ovom manastiru.

Baština

U manastiru Eseks arhimandrit Sofronije Saharov i otišao Gospodu 11. jula 1993. Živeo je dug plodan život, koji je svojim tragedijama, naučnim i tehničkim dostignućima obuhvatio najteže godine XX veka. Dostojanstveno je živio 97 godina. Proces kanonizacije starca Sofronija već je u punom jeku.

Sada hiljade ljudi, čitajući njegove knjige, stječu vjeru. U svojim izrekama arhimandrit Sofronije Saharov je rekao da kako čovek živi, tako se razvijaju i spoljašnje okolnosti njegovog života. To se događa zbog internih grešaka, ispravljajući koje, možete promijeniti svoj život na bolje. Napisao je i da prije nego što obavite bilo kakav posao, morate čekati dok vam Gospod ne da snagu. Ako Bog nešto očekuje od nas, onda daje energija i milost neophodna za ispunjenje.

Veoma je mudro primećeno njegovim rečima da život Bez Hrist je neukusan, tužan i beznadežan.