Do dvanaestog veka Srbi su živeli na Balkanu odvojeno, u odvojenim oblastima. Hrišćanstvo je bilo na poluostrvu, ali u povojima. Narod je živio pod ugnjetavanjem Vizantije, car nije imao potrebe da formira i razvija naciju koja mu je plaćala danak.
Nezavisnost je postala snažan poticaj za razvoj pisanja i religije. Borbu sa vizantijskim carem započela je dinastija prinčeva Raška. Nezavisnost, razvoj kulture, obrazovanja, prava i uspostavljanje autokefalije povezani su sa imenom Nemaniča. Najistaknutiji predstavnik dinastije, prema istoričarima, bio je Sveti Sava srpski.
Knez Rastko
Otac podvižnika bio je Stefan Nemanja, koji je dao ogroman doprinos razvoju Raške, dela kneževine od jedanaestog do trinaestog veka. Srpska država se ubrzo raspala, a region je došao pod vlast vizantijskog cara. Stefan je postao Knez Raške i zaista mu se nije dopao iznos poreza koji je nametnuo osvajač. Nakon plaćanja porezi, stanovništvo je bilo ispod granice siromaštva. Nije bilo čime nahraniti djecu i sebe, nisu ni sanjali o zalihama. Stephen je odlučio da se bori sa vizantijskim jarmom i uspio. Knez je uspeo ne samo da odbrani nezavisnost, već i da anektira druge regione na Balkanu u kojima su Srbi živeli do Raške.
Stefan se oženio Anom Nemanich, kćerkom jednog od balkanskih vladara. U ovoj zajednici pojavilo se šestoro dece, od kojih je jedno bio Rastko, nama poznat kao Sveti Sava srpski. Tačan datum rođenja podvižnika nije poznat, istoričari pominju godine od 1169. do 1175. godine. Budući Starješina djetinjstvo je proveo u planinama, na teritoriji današnje Podgorice. Pred dečakovim očima bio je hrišćanski primer njegovih roditelja, braće i sestara, tako da je Rastkova jedina želja bila monaštvo.

Sudbina Presvete Bogorodice
U životu Svetog Save srpskog se kaže da je, postajući mladić, otišao na Svetu Goru da položi monaški zavet u ruskom manastiru Svetog Pantelejmona. U dvanaestom veku Srbi na Svetoj Gori još nisu imali svoj manastir. Manastir Pantelejmon često je primao iskušenike sa Balkanskog poluostrva u svoje redove. Kasnije se Sveti Sava srpski asketizovao zajedno sa Grcima. Ruski monasi voljno su podijelili svoje znanje i iskustvo sa mladićem, što je kasnije uticalo na njegove spise.
Krajem dvanaestog veka, Dobrinja Jadreikovič, Novgorodac koji je kasnije postao Arhiepiskop Antonije, takođe je posetio Svetu Goru. Pričajući svojim prijateljima o putovanju, setio se i Savve, neverovatnog mladog monaha koji živi u manastiru Bogorodice Evergetide. Monah se trudio da se ne ističe, ali svi atonski stanovnici znali su da je on sin srpskog velikog župana. Ruski hodočasnik bio je beskonačno iznenađen prinčevim činom-dobrovoljnim odricanjem od svijeta i visokim društvenim statusom u tako mladoj dobi. Osim toga, nakon što se zamonašio, Sveti Sava srpski zauvek se odrekao ličnog života i porodice. Potpuno se posvetio služenju Gospodnjem.

Život Svetog Save srpskog sastavio je iguman Dometijan 1243. godine. Krajem dvanaestog veka, proto Svete Gore naredio je plemenitom monahu da se preseli u Vatoped, manastir grčkih monaha. Tri godine kasnije u isti manastir dolazi i otac Svetog Save srpskog Stefan. Veliki Zhupan predao je uzde vlasti svom najstarijem sinu i otišao u manastir Studenica, gdje se zavjetovao imenom Simeon. Njegova supruga, majka Svetog Save srpskog, takođe je krenula za svojim mužem i položila zavet u Toplice. Manastir Presvete Bogorodice postao je dom za Anu, u monaškom životu Anastasije, do kraja dana.
Pravoslavni narod je komponovao takve stihove o Svetom Savi srpskom:
. Mali dječak se moli u hramu,
Večernja usluga traje dugo.
Kod oca-ljubazan Stefan Nemanja,
Starija braća i drugi ljudi.
Pogled djeteta je dubok i jasan,
Razum blista u njemu iznad njegovih godina.
Ime dječaka je jednostavno-Rastko,
Poznaje psalme i može ih sam pročitati.
Samo mali Rastko ne zna:
Postaće monah u budućnosti.
Tajno napusti svoju državu,
U ćeliji koja će živjeti na Svetoj Gori.
Za gubitak bogatstva i slave,
Da zauvek pronađem slavu sveca.
Imati monaško ime Savva
Da prenese veru Hristovu na sve Srbe.
Zajedno sa starim ocem na Svetoj Gori
Oni će izgraditi divan manastir.
Stefan Nemanja, zaboravljajući na presto,
Krotki monah će umrijeti ovdje.
Glasno se moli, ne zna u svojim mislima:
Nakon desetina isparljivih godina
U Srbiji će biti i nadbiskup,
Savva, davalac mudrosti svjetlosti.
Stefan, brat, kruniše krunom,
Izgradiće mnogo manastira.
i utješi ljudske tuge svojim srcem
Stariji je porijeklom sa običnih ljudi.
Dječak ne vidi: životinjske horde
Srbiju će varvarski pregaziti.
Uništiti srpski ponos
Biće porobljeni bolnim jarmom.
Hiljade hiljada brutalno ubijenih,
Siromašne izbjeglice, hramovi u plamenu,
Ali Hristova molitva neće prestati
U siromašnoj, razorenoj zemlji.
I Pobunjeni Srbi će se uzburkati,
Nakon vekova, sloboda će biti vraćena!
Zemlja će biti očišćena od nekršćanske prljavštine,
Biće sud pravde!
Pobednički narod će pobediti!
Neće se plašiti novih nedaća!
U kraljevstvu nebeskom Savom svetom
Srbiju će spasiti čista molitva...
... Usluga je završila. Sam u Božijem hramu
Glasno se moli, ne želi da ode.
Kao da sve vidi i sve razumije,
Sve što će se desiti je ispred...
Izgradnja Hilandara
Po Božijem promislu, Savva je osmislio ideju o stvaranju srpskog autonomnog manastira na Svetoj Gori. Da bi sebi pomogao, monah je pozvao oca na Svetu Goru. Monah Simeon stigao je na poluostrvo u oktobru 1197. godine i zajedno sa sinom počinje pripreme za izgradnju manastira.
Manastir nije izgrađen od nule, Grci su Srbima dali ruševine Hilandara, koji stoji na istoku Svete Gore. Ktitor George Hilandarios je 985. godine sagradio manastir između Zografa i Karye, malog grada koji se smatra glavnim gradom Svete planine. Mjesto za izgradnja nije baš dobro odabrana za to vrijeme. Manastir, koji je stajao pola sata hoda od obale, neprestano su napadali morski pljačkaši. Do trenutka kada je Sveti Sava srpski došao na Svetu Goru, hramovi i spavaonice Hilandara su uništeni do temelja.
Simeon, koji ima dovoljno iskustva u izgradnji hramova, shvatio je da Prema dokumentima Hilandar i dalje pripada grčkim monasima, a izgradnja srpskog duhovnog centra je ugrožena. Otac i sin su se molili Gospodu i njegovoj majci za najbolje rješavanje problema. Bog ih je čuo i uskoro Savva dobija zadatak od igumana Vatopeda: da ode u Carigrad da reši neka hitna pitanja grčkog manastira. Srbi su shvatili da im Gospod daje šansu i oni je koriste bez odlaganja.

Stephen, novi veliki zhupan i brat sveca, bio je oženjen kćerkom carigradskog cara Alekseja III. Savva je otišla na sud sa zahtjevom za izdavanje chrysovula o prenosu Hilandara u Vatopedu. Svetac nije očekivao nikakve prepreke od svog rodnog manastira. Ali Vatopedi je, neočekivano za Srbe, odbio da se odrekne ruševina Hilandara. Tada su Savva i Simeon bili prisiljeni da se obrate metropolitanskom protu, a kasnije i u bioskop. Savva nije imao priliku da se direktno obrati caru. Tada se Sveti Kinot zauzeo za Srbe, tražeći od Alekseja III da izda novi hrizovul, u korist sveca i njegovog oca.
Poklon od kralja Vizantije
Car se prema svojim rođacima odnosio s velikim poštovanjem, pažljivo proučivši zamršenost kompliciranog slučaja. Pošto je to shvatio, car je čak Hilandaru dodijelio titulu carske lavre. Prema zakonima Vizantije, manastir je sada bio podređen manastiru Zigu, koji se nalazi na istoku Svete Gore, nekoliko kilometara od granice "monaške republike". Ovo je jedini manastir na Svetoj Gori koji je dostupan i muškarcima i ženama.
Carsko pokroviteljstvo omogućilo je pravoslavnim Srbima da izađu iz nadležnosti Svyatogorsky proto i postanu potpuno nezavisni. Sveti Sava i njegov otac, monah Simeon, uz podršku velikog župana Stefana, iznova su izgradili Hilandar, sastavili povelju i počeli da primaju stanovnike. Monarsi i vladari koji su došli na tron nakon dinastije Nemanich takođe su pomagali manastiru u svemu. Danas se manastir s pravom smatra biserom Srpske Pravoslavne Crkve. Više o Hilandaru i ko je Sveti Sava srpski pročitajte u ovom videu:

Očeva smrt
Po završetku izgradnje manastira, Simeon je umro u 85. godini. Savva je sahranio svog oca i želio se povući da se moli za svog preminulog roditelja. U tu svrhu svetac je izgradio ćeliju u Kareji 1199. godine. U potpunoj samoći, Savva je svakodnevno ispunjavao strogo monaško pravilo, čitao Psaltir u cijelosti, uzimao hranu jednom dnevno, pridržavajući se posebno strogog posta u ponedjeljak, srijedu i petak. Jednom, dok se molio za svog oca, imao je viziju: Simeon u oblaku nestvorene svjetlosti okružen svecima i pravednicima. Otac je rekao Savi da je dobio nagradu od Gospoda i da je njegova sudbina blagoslovena.
Takođe je obećao svom sinu milost Božiju. Savva je bio oduševljen i zahvalio Gospodu. U svojoj tišini, kako su zvali svetu ćeliju, sastavio je detaljnu biografiju svog oca i zamolio hegumene Svete Gore da izvedu litaniju na njegovom grobu. Savva je vjerovao da će Gospod otkriti pravednike. I tako se desilo. Tokom službe, Simeonov grob bio je ispunjen mirom, miris se širio okolo. Atonci su jednoglasno priznali novog sveca i proslavili ga. Sveti Sava je pisao o incidentu u rodnoj Srbiji, koji je veoma obradovao njegovu braću i sestre.

Prenos moštiju Simeona u Srbiju
Novi vek je doneo mnoge nevolje na zemlju. 1202. godine Konstantinopolj su zauzeli katolički krstaši i formirano je Latinsko Carstvo. Car i vizantijski Patrijarh sklonili su se u Nikeju, a Katolička prijetnja se nadvila nad Atosom. Na Balkanu takođe nije bilo mira: Savvin stariji brat Vukan pobunio se protiv Stefana, kome je njegov otac predao uzde državne vlasti.
Pobunjenik je uzeo dva regiona iz Srbije i proglasio se kraljem, tražeći podršku pape. Bratsko neprijateljstvo je počelo da ugrožava pravoslavnu veru u Srbiji, pošto je Papa preko samoproglašenog kralja zasadio katoličanstvo na Balkanu. Stefan je, jedva obuzdavajući brata, pisao Svetom Savi na Svetoj Gori. U pismu je tražio da donese mošti svog oca u rodnu zemlju kako bi pomirio braću i zaustavio građanske sukobe.
Uteha bratije
Iz biografije Svetog Save srpskog poznato je da je na Svetoj Gori ostao dvadeset godina. Sveta planina je postala njegov dom, nije bilo lako napustiti je. Ali zarad braće i mira u rodnoj zemlji, morali su da odgajaju oca iz groba i zajedno sa nekoliko svetih planinskih očeva krenuli na putovanje. Stanovnici Hilandara bili su neutješni, ali Simeon se u snu ukazao igumanu Metodiju i rekao da će iz prazne grobnice izrasti loza, i dok ona nastavlja da daje plodove, blagoslov sveca počiva na manastiru i njegovim stanovnicima.

Ubrzo je grm grožđa zaista izrastao na grobu i još uvijek daje plodove, iako je njegova starost već prešla osam vijekova. Ponekad se pogrešno smatra vinovom lozom Svetog Save srpskog, iako zapravo raste na groblju njegovog oca Simeona.
U Srbiji je delegacija primljena sa velikim poštovanjem, mošti Simeona položene su u manastir Studenica koji je on svojevremeno sagradio. Savva je svakodnevno slavio liturgiju sa lokalnim sveštenicima. Nakon službe, svetac je održao iskrene propovijedi, pozivajući ljude da se pomire i zaustave građanski rat. Narod je, sjećajući se svog dobrog vladara, dobijao podršku i nadu u miran život.
Mirotvorac i propovjednik
Svaki dan Savva je razgovarao sa svojom braćom, Vukanom i Stefanom, u nadi da će ih pomiriti. I Bog je molitvama svetitelja doveo zaraćene strane u razum. U znak sećanja na srpski narod, oni su zauvek ostali pomirena braća. Slučajnost ili ne, ali nakon toga mošti Svetog Simeona ponovo su pacificirane. Savva se trebao vratiti na Svetu Goru zajedno sa Svetim planinskim očevima, ali ga je veliki Zhupan molio da ostane.
Videvši volju Božiju u ovim nagovorima, svetac je odlučio da nastavi očevo delo širenja hrišćanstva u svojoj rodnoj zemlji, postavši graditelj hramova i manastira. Neki atonski monasi ostali su s njim, dok su se ostali, bogato obdareni velikim Zhupanom, vratili na Svetu Goru.

Savva, uzdignut u čin arhimandrita, započeo je svoju aktivnost sa učenikom, postavši njegov iguman. Manastir je živeo po Hilandarskoj povelji, Sveti planinari su obučavali regrute koji su želeli da svoj život posvete službi Gospodnjoj. Hodočasnici sa celog Balkanskog poluostrva pohrlili su u Studenicu: svi su želeli da slušaju kneza, koji je svojim primerom dokazao da je Carstvo Božije dostupno bogatima.
Hodočasnici su putovali da se mole kod moštiju Svetog Simeona, priznaju svoje grijehe i dobiju uputstva. Manastir se obogatio i proširio. Pod vođstvom Svetog Save izgrađene su stambene zgrade za monahe, monaške hotele i nadvojvode, pomoćne zgrade, torovi za stoku i velike žitnice. Teret se redovno slao u Hilandar da podrži monaštvo.
Napad Saveznika
Čim je život manastira postao bolji, Savva je sa svojim bratom Stefanom podelio ideju da izgradi manastir u gradu Zhicha. No, raspravu o detaljima prekinula je vijest o napadu na Srbiju pobunjenog bugarskog kneza Streše. Veliki Zhupan uspostavio je diplomatske odnose sa Bugarskom. Dugo vremena dvije države nisu bile u sukobu. Bugarski car Kalojan vodio je rat protiv Latina i ubijen je tokom opsade Soluna. Nasljednik Kraljevstva bio je njegov nećak Borilo. Ali Strez, Kalojanov vazal, pobunio se protiv novog vladara.
Želeći da proširi granice Bugarske, pobunjenik je napao Srbiju. Sveti Sava je sam otišao u neprijateljski logor i na sve moguće načine podsticao stresu da zaustavi svoj razuzdani način života i ismijavanje zatvorenika. Pošto nije uspeo da postigne pokajanje Bugarina, arhimandrit je otišao na mesto prenoćišta. Posle ponoći iz palate je dotrčao čovek i ispričao o Strešinoj smrti. Umirući, vikao je da mu je izvjesni mladić kojeg je poslao Savva probio srce kopljem.
Svetac je shvatio da je to anđeo Gospodnji. Vojnici, koji su ujutro saznali za Stresinu smrt, napustili su logor i vratili se kući. Nakon čudesnog izbavljenja od protivnika, u Srbiji je na duže vreme uspostavljen mir. Savva i Stefan započeli su izgradnju manastira. Ispunjavajući svoj plan, svetac nije napustio svoju misionarsku službu: nastavio je da priprema monahe za vaspitno-obrazovni rad i služenje u parohijama. Nedeljom Savva je naučio seljačku decu da čitaju i pišu.

Putujući po zemlji, Razgovarao sam sa običnim ljudima, poučavajući ih i blagosiljajući. Ljudi iz svih predgrađa hrlili su u novi manastir u Žiču. Sve je privukla slava Savve kao molitvenika i čudotvorca. Posebno se tok pojačao nakon što je arhimandrit izliječio paraliziranog čovjeka. Jednostavni seljaci brzo su širili vijest o izlječenju, a slabi, nemoćni i opušteni preplavili su manastir tražeći zdravlje i oprost grijeha.
Smrt askete
Život Svetog Save, pun poteškoća, neočekivano se završio. Da bi pomirio dve zaraćene strane, Nikeju i Bugarsku, otišao je na put. Uz Božiju pomoć, uspio je uvjeriti dva kralja da odustanu od rata. Asen, vladar Bugarske, pozvao je Savvu da ostane s njim, da sačeka proljeće da se vrati kući. Svetac se dogovarao i razgovarao sa carem svake večeri, poučavajući ga veri i pobožnosti. Na praznik Bogojavljenja, Savva je počeo da ima groznicu. Sveti percipiran kao znak neposredne smrti, požurio da završi zemaljske poslove i učestvovao u Hristovim misterijama.
14. januara 1235. učenici koji su bili blizu Save čuli su glas: "Raduj se, slugo moj koji je voleo istinu!"- a malo kasnije: "Dođi, moj ljubazni i voljeni slugo, prihvati nagradu koju sam obećao svima onima koji Me vole". U tom trenutku svetac je sa osmehom dao dušu Gospodu.
Povratak moštiju
Savva Srpski je položen na počinak sa počastima u crkvi u Bugarskoj. Kralj Vladislav, nećak sveca, pisao je pisma bugarskom vladaru, tražeći od njega da pokloni poštene mošti sveca, na šta je svaki put odbijen. Asen i patrijarh Joakim verovali su da svetac voljom Božijom počiva u Bugarskoj, a ne u Srbiji, što znači da njegove mošti treba da ostanu na ovoj zemlji. Podanici kralja Vladislava bili su ogorčeni, tražili su da vrate svetište, avet građanskog rata ponovo se približavao Balkanu. Tada je vladar Srbije otišao u Bugarsku, u crkvu četrdeset Sebastijinih mučenika, gde su položene poštene mošti Svetog Save i molile mu se:
Znam da te je moj greh naterao da napustiš Srbiju i doveo do tvoje smrti u stranoj zemlji. Ali oprosti mi za ljubav tvog brata i mog oca. Ne zaboravi svoj narod, za čije dobro si toliko patio, i ne pokrivaj me sramotom i tugom. Molite se Bogu i okrenite srce kralja Asena svojim molitvama, tako da mi dozvoli da uzmem vaše tijelo; jer će me moj narod prezirati ako se vratim bez tebe.
Iste noći Sveti Sava se u snu ukazao bugarskom kralju i zamolio ga da svoje telo preda Srbima. Asen je, s pravom plašeći se gneva Gospodnjeg, pristao na svečani prenos Savinih moštiju u njegovu domovinu. Kada je sarkofag otvoren, miris se širio kroz hram i izvršena su brojna čuda, a Činilo se da je sam svetac zaspao.
Srbija tokom svoje istorije nikada nije poznavala značajniji i svečaniji događaj od prenosa moštiju Svetog Save iz Bugarske u Srbiju. Položili su mošti na isto mesto gde je rođen i odrastao Rastko Nemanič - u Hercegovini, u gradu Mileševu.
Turski Jaram
Miran život na Balkanu završio se dolaskom Turaka. Osmansko carstvo napalo je poluostrvo i uspostavilo svoja pravila, mnogi Srbi su nasilno prešli na Islam. Turci su se plašili da dotaknu manastir u Žiću, jer je iz groba sveca učinjeno toliko čuda da svećnik kod svetinje sa moštima nikada nije bio prazan, čak ni u najtužnijim vremenima za Srbe.
O najvećim događajima ove vrste govori život Svetog Save Srpskog, koji je sastavio njegov učenik Igumen Dometijan, koji je bio iguman i ispovednik manastira Hilandar Atos. Do kraja šesnaestog veka u Zichu se tražio zagovor i pomoć sveca. Svi, od mladih do starih, znali su šta svetac je pomagao sa Savva Srbije i ko je on. Nakon što su više od sto pedeset godina proveli pod jarmom Osmanskog carstva, Srbi su počeli da organizuju ustanke, postepeno izmičući kontroli okupatora.
Spaljivanje relikvija
Turci su s pravom vjerovali da se partizanski duh zagrijava u manastirima i manastirima. Krvožedni kan Muhamed treći dao je naređenje da se otpor suzbije uništavanjem svetišta. Manastir u Žiču je bio opkoljen, monasi su bili primorani da se odreknu drvene svetinje sa moštima Svetog Save. Kovčeg sa telom odnesen je u Beograd i javno spaljen. Nakon ovog bogohulnog čina uslijedile su represije najviših crkvenih jerarha. Biskup Teodor Vršački pretrpeo je mučeničku smrt, a mučitelji su mu od kože napravili bubanj. Patrijarh Jovan je stavljen u lance, doveden u Carigrad i obešen na Adrijanopoljskoj kapiji.

Hram u Beogradu
Krajem devetnaestog veka počela je izgradnja crkve Svetog Save Srpskog u Beogradu na mestu spaljivanja moštiju. Ova struktura do danas nije u potpunosti završena. Godine 1894. počele su rasprave o brojnim projektima, sporovima i raspravama o izboru arhitektonskog stila, graditelja i materijala.
Konačni projekat odobren je tek 1935. godine, a istovremeno je postavljen temelj buduće crkve Svetog Save Srpskog u Beogradu. Godine 1939. bilo je moguće podići zidove visine 12 metara. A 1. septembra 1939. počeo je Drugi svjetski rat, pa je izgradnja crkve Svetog Save srpskog morala biti zamrznuta.

Građevinski radovi nastavljeni su tek 1986. godine. Bio je to Dan Svetog Save srpskog. Tri godine kasnije, kupola je završena. Zvanično otvaranje crkve održano je 2004. godine, u proleće 2008. godine, kapela je osvećena u čast Svetih mučenika Ermila i Stratonika.
U Rusiji se Sveti Sava srpski poštuje ni manje ni više nego u Srbiji. Predsjednik naše zemlje je 2015. godine imenovao Rossotrudničestvo za generalnog koordinatora unutrašnjeg uređenja katedrale. Ruski i srpski stručnjaci zajednički su položili mozaik glavne kupole ukupne površine 1.230 kvadratnih metara, a u decembru 2018. godine postavljanje mozaika u oltar deo je započeo.
U Rusiji je Sveti Sava srpski veoma Poštovani. Mnogi parovi bez djece traže od njega pomoć u začeću. Nepravedno uvrijeđeni i potlačeni traže pomoć u oslobađanju od tiranije. U čemu pomaže Sveti Sava srpski? Bio je veliki podvižnik, smirivao je građanske ratove, sam ulazio u neprijateljski logor, liječio bolesne i gradio hramove. Stoga svetac pomaže onima koji mu se obrate sa bilo kojim problemom. Potrebno je zatražiti pomoć sa vjerom i nadom. Na Dan sjećanja Save u crkvama čitaju Akatist i mole se:
O Sveta glavo, najslavniji čudotvorče, prelatu Hristovom Savvi, srpskoj zemlji prvog prestola, čuvaru i prosvetitelju, i svim hrišćanima, pouzdanom pred Gospodom, padamo i molimo ti se: podari nam da budemo učesnik tvoje ljubavi prema Bogu i bližnjemu, tvoja sveta duša je ispunjena bićem za njenog života.
Prosvetli nas istinom, prosvetli naš um i srce svetlošću božanskog učenja, nauči nas da te imitiramo verno, volimo Boga i bližnjeg, i nepogrešivo ispunjavamo zapovesti Gospodnje, kako bismo i mi bili tvoja deca ne po imenu Tokmo, već po celom našem životu. Moli se, sveti episkope, za presvetu pravoslavnu crkvu i svoju zemaljsku otadžbinu, uvek te poštujući ljubavlju. Pogledajte ljubazno svaku dušu svojih vernih čitalaca, onih koji traže vašu milost i pomoć, probudite nas sve u bolu iscelitelja, u tuzi utješitelja, u tuzi posetioca, u nevoljama i potreban mu je pomagač, u času smrti Milosrdni zaštitnik i zaštitnik, da, uz pomoć molitvi vaših svetaca, takođe ćemo biti dostojni grešnika da primimo istinsko spasenje i kraljevstvo Hristovo se nasleđuje. Njoj, sveta Božija, ne zbunjuj našu nadu, koju čvrsto polažemo na tebe, već nam Pokaži svoj moćni zagovor, da slavimo i pevamo čudesno u našim svetima Boga Oca i sina i Svetoga Duha, uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
U crkvenim prodavnicama nije teško pronaći lice sveca, kao i njegove spise, da dopuni matičnu biblioteku. U internet prodavnici preduzeća za umetničku produkciju "Sofrino" ikona Svetog Save može se naručiti online sa dostavom. Majstori će napraviti lice bilo koje veličine, u kiosku, platu ili bez njega.
Ikona Svetog Save srpskog neophodna je za porodice sa decom, kao i za upoznavanje mlađe generacije sa životom velikog podvižnika. Savva Srbija je odličan uzor: hrabar, veran, krotak, obrazovan i uporan. Moli se svecu za zdravlje, , pomoć u poslu, rješavanje poteškoća u radu i izgradnji.