Gaston bachelard: biografija, aktivnost, glavne ideje

Gaston Bachelard je francuski likovni kritičar i mislilac koji je cijeli svoj život posvetio proučavanju filozofskih osnova prirodnih nauka. Istoriji je vrlo malo ljudi koji se razlikuju po tako različitim interesima, pa stoga posebnu pažnju treba obratiti sada oba za sam naučnik i njegovi radovi, koji su nesumnjivo postali ogroman doprinos nauci.

Biografija

Gaston Bachelard rođen je u Bar-sur-Obe 27. juna 1884. godine. Njegov otac je bio zanatlija, porodica je živjela loše, ali je ipak uspjela dati dječaku obrazovanje – od 1895. do 1902. studirao je na lokalnom koledžu.

Nakon diplomiranja, mladić je odmah počeo sa radom. cijelu godinu predavao je na Cezanne koledžu. Zatim je od 1903. do 1905. radio u poštanskoj upravi grada Remirmonta. A onda je godinu dana poslan na služenje vojnog roka kao telegrafista (Pont-a-Monsoon, 12. Dragunski puk).

Od 1907. do 1913. godine Gaston Bachelard održao je poštu komesara pošte u jednom od okruga Pariza. Čak je želio organizirati konkurs za poštanske inženjere 1912. godine, ali u ovom slučaju nije uspio. Ali u isto vrijeme postao je licencijat u oblasti matematičkih nauka.

Kasnije, 8. Jula 2914., Gaston Bachelard se oženio Jeanne Rossi, mladom učiteljicom. I manje od mjesec dana nakon toga (2. avgusta) mobilisan je za Prvi svjetski rat. Ukupno je proveo 38 mjeseci na frontu. Po povratku, Gaston Bachelard je nagrađen nagradom za bitku "Croix de Guerre".

Akademske aktivnosti

Krajem jeseni 1918. rat je završio. Nakon toga, Gaston Bachelard je radio 11 godina (do 1930.) na svom rodnom koledžu Bar-sur-i kao profesor fizike i hemije.

Sve ovo vrijeme, on i njegova supruga živjeli su u maloj općini Voigny, u lokalnoj školi. Zanimljivo je da način na koji je naučnik stigao do Bar-sur-Obe, danas lokalno stanovništvo naziva "Put Gastona Bachelarda".

1919. godine, 18. Oktobra, par je dobio kćer Suzanne. A 1920. godine, 20. juna, umrla je supruga naučnika. Mislilac se nosio sa svojim odgojem – Suzanne je krenula njegovim stopama, postala filozof i istoričar.

Bashlyar nije prekinuo svoje aktivnosti nakon smrti svoje žene. Godine 1920. postao je diplomirani filozof, nakon što je proveo samo godinu dana studirajući. A 1922. godine dobio je agrege diplomu. Odmah nakon toga, Gaston je počeo da predaje filozofiju na svom koledžu. Bachelard je, moram reći, nastavio da drži časove prirodnih nauka.

Dalje aktivnosti

1927. godine, 23. maja, Bachelard je dobio doktorat na Sorboni. Svoje prvo naučno istraživanje proveo je pod vodstvom Leona Brunswicka i Abela Raya, a rezultat tako velikog rada bio je esej o približnom znanju.

Već u oktobru iste godine Gaston Bachelard počeo je predavati filozofiju na Univerzitetu u Dijonu. Već 1930. godine stekao je status profesora. Dok je radio na Univerzitetu, filozof je postao blizak prijatelj sa Gastonom Rupnelom, srednjovjekovnim istoričarem.

1937.filozof je postao vitez Legije časti, ali to ne postaje njegovo posljednje postignuće. Godine 1940. prelazi na Sorbonu, gdje je bio na poziciji šefa Odsjeka za istoriju i filozofiju do 1954. godine. A 1951. godine dobio je i oficirski stepen ozloglašenog Ordena. Gaston Bachelard je 1954. godine dobio titulu počasnog profesora Sorbone.

Filozofske osnove prirodnih nauka

Ovo je nešto što je bilo predmet Bachelardovog interesovanja tokom njegovog života. Prvi radovi na ovu temu počeli su da se pojavljuju u periodu 1920-1930.

Njegov debitantski rad bio je zloglasni "esej o približnom znanju". Zatim je uslijedilo djelo pod nazivom "novi naučni duh", a zatim"bilješke o psihoanalizi objektivne spoznaje".

. Moram reći da se čak i u predratnim radovima može pratiti utjecaj Henrija Bergsona, u kombinaciji sa naučnim konstruktivizmom i psihoanalizom.

Sljedeća djela koja je napisao Bachelard nazivaju se "primijenjeni racionalizam" i "racionalni materijalizam". Koje je ideje filozof predstavio u ovim djelima? Ukratko, u oba rada sistematski je analizirao filozofski problemi prirodnih nauka. Naučnik je takođe posebnu pažnju posvetio osnovnim pojmovima moderne nauke i kreativnom aspektu.

Technoscience

Govoreći o bachelardovoj filozofiji, potrebno je rezervirati da je upravo on formulirao koncept tehnoznanosti. Danas se ovaj izraz široko koristi u interdisciplinarnoj zajednici inženjerskih i naučnih istraživanja. To je li ovaj koncept to označava postojeći društveni i tehnološki kontekst u ovoj oblasti.

Na šta to utiče? Na očiglednu činjenicu: naučno znanje nije samo istorijski locirano i društveno definisano - ono je podržano i ovjekovječeno neljudskim, materijalnim mrežama.

Ovaj termin je populariziran tek kasnih 70-ih / ranih 80-ih. Distribuirao ga je Gilbert Ottois, belgijski filozof. Danas se tehnoznanost aktivno upoređuje sa drugim interdisciplinarnim inovativnim oblastima. To uključuje tehnokritiku, tehnoetiku itd..

Psihoanaliza elemenata

Ovo je možda jedan od najzanimljivijih pravaca francuskog filozofa. Naučnik je stvorio petotomno djelo posvećeno psihoanalitičkom značaju koji slike poznatih "materijalnih elemenata" imaju za osobu. Upravo ovo djelo čini mislioca drugačijim od ostalih.

A početak istraživanja bilo je malo djelo pod nazivom "psihoanaliza vatre". Gaston Bachelard, koji ga je napisao 1938. godine. Čak i ako je posao mali, definitivno zaslužuje posebnu pažnju.

Značenje "psihoanalize vatre"

Bashlyar poziva na promišljeno, pažljivo čitanje ove knjige od prvog reda. Uostalom, riječ je o potpuno jedinstvenoj temi.

Ova knjiga je pokušaj proučavanja procesa objektivne spoznaje sa stanovišta psihoanalize, čiji je cilj identificiranje određenog sudara između mašte i razuma. Kakve veze ima vatra sa tim?? Uprkos činjenici da je podjednako atraktivan i za poetsku fantaziju i za spoznaju misli.

Međutim, vatra je postala kamen spoticanja za um upravo zbog poraza mašte. Bachelard pokušava čitaocu prenijeti sljedeću ideju: da bi se oslobodila moći fantazija, misao mora shvatiti pravu razmjeru u kojoj mašta na nju utiče.

Naučnik ne poriče da su putevi poezije i nauke suprotni. Ali on takođe vjeruje da se mogu nadopunjavati, povezati. A to je zadatak filozofije. Zahvaljujući jedinstvenom, ambivalentnom fenomenu elementa vatre, filozofski svijet je postao integralan i nestvaran bez ravnoteže suprotnih, komplementarnih principa.

Posao "voda i snovi"

Ovaj rad je uslijedio nakon gore pomenute "psihoanalize vatre". Naučnik ga je napisao 1942.

Koju ideju prenosi knjiga Gastona Bachelarda "voda i snovi"? Otprilike isto kao u "psihoanalizi vatre". Naučnik dalje kaže da mašta nije sposobnost izgradnje slika stvarnosti (suprotno etimologiji same riječi). Po njegovom mišljenju, ovo je sposobnost njihovog stvaranja. Odnosno, mašta je sposobnost sagledavanja slika koje nadmašuju stvarnost.

Već u ovom radu može se pratiti još jedan koncept, koji je definisao Bachelard – poetika svemira. O tome ćemo kasnije. U knjizi "voda i snovi" naučnik kaže da svaka poetska slika ima svoju dinamiku, a također se otkriva u direktnoj ontologiji.

Kao što je rekao poznati francuski romanopisac Georges-Emmanuel Clancier, Bachelard je uspio otkriti da je mašta nešto više od volje. I često se pokaže da je mentalno jači za osobu od bilo kojeg vitalnog impulsa.

Djelo "Zemlja i snovi o volji"

Ovo je naziv četvrtog dijela pentalogije koji je stvorio mislilac. Gaston Bachelard je takođe posvetio knjigu "Zemlja i snovi o volji" poetici elemenata. Međutim, i ovo djelo je jedinstveno. Uostalom, ovo je prvi dio dilogije, koji govori o takvom elementu kao što je zemlja.

Knjiga govori o stvaralaštvu onih pisaca i pjesnika koji su joj se posvetili. Pažnja se poklanja aktivnostima Melvillea i Huysmansa, uključujući. Zanimljivo je da je francuski filozof takođe pripisao Jesenjina, bloka i Andreja Belog pesnicima zemlje.

Takođe u radu pažnja se posvećuje temi samo-psihoanalize i lekcijama mašte bashlyar elementa.

Knjiga "snovi o zraku"

Kao što je ranije pomenuto, Gaston Bachelard je obratio pažnju na svaki element. A "snovi o vazduhu" je knjiga koja predstavlja još jedan deo pentalogije, koju je posvetio poetici prirodnih sila.

U njemu francuski mislilac, kao i u drugim djelima, analizira učinkovitost onoga što sam naziva materijalnom i dinamičnom maštom na primjeru brojnih književnih djela. Posebna pažnja posvećena je djelima Nietzschea i Shelleyja. Bashlyar ih odnosi na element vazduha.

Knjiga "

Poetika svemira " Bashlyar je zaista jedinstven mislilac. Uostalom, sistem svih njegovih pogleda formiran je pod utjecajem temeljnih tema tradicionalne filozofije, ali je, ipak, odbacio naučne temelje, želeći proučavati pitanja vezana za poetsku maštu.

Ovo djelo posvećeno je razmatranju slika prostora, kao i mjestu koje zauzimaju u književnosti i umjetnosti i kako funkcionišu. Razne dati su primjeri – romani Viktora Igoa, baudelaireovi eseji, rasprave Iamblichusa, slike Van Gogha.

Djelo Gastona Bachelarda "Poetika svemira" s pravom se smatra jednom od najliričnijih studija posvećenih fenomenu kuće. Ovo nije samo "šetnja" od podruma do potkrovlja-to je putovanje koje pokazuje kako percepcija stanovanja i drugih skloništa utiče na formiranje naših misli, snova i sjećanja.

O novom racionalizmu

Autor ovog fenomena je takođe Bashlyar. Smatrao je da je potrebno ojačati kritiku nauke, dovesti do novog racionalizma. Filozof je odbacio teorijski i metodološki dogmatizam, ali nije poricao da postoje koncepti pozitivizma, realizma, energetizma i atomizma.

Šta je Bachelardov novi racionalizam? Naučnik naglašava da filozofija nauke teži dva pola znanja, do vrlo stvarnih ekstrema. Kako se to manifestuje? Činjenica da je za filozofe to proučavanje općih principa. A za naučnike - samo djelomični rezultati.

Ali na kraju, filozofija nauke ujedinjuje ove suprotnosti. I sve misli (i direktne i opšte) su ograničene.

Filozof naglašava da misli svake osobe trebaju polaziti od sinteze iskustva i razuma. A za to je potrebno prevazići ograničavajuću nepokretnost mišljenja. Primjeri efikasnosti ovog pristupa su svuda okolo: dvoje ljudi koji pokušavaju postići međusobno razumijevanje u početku su kontradiktorni. Bachelard uvjerava da je istina rezultat rasprave, a ne simpatije.

Takođe, naučnik ne prihvata pozitivističku fenomenologiju. Siguran je da um ne bi trebao preuveličavati iskustvo stečeno od strane osobe. Naprotiv, dužan je da se "podigne" na viši nivo. Drugim riječima, neposredni mora popustiti konstruisanom. Šta znači ova izreka? Činjenica da je nauka testirana, obučena i verifikovana na onome što konstruiše.

Osim toga, Bachelard negira mišljenje da je svrha spoznaje da shvati biće u obliku objekta. Ovo zaista nije dovoljno. Svrha nauke je identificirati nove mogućnosti ("zašto ne?"), a ne razumijevanje datog ("kako?", "Šta?"). Jer sve zaista važno se rađa uprkos. I to vrijedi ne samo za svijet aktivnosti, već i za svijet razmišljanja.

Ukratko, jedna od glavnih ideja Gastona Bachelarda može se formulirati na sljedeći način: "svaka nova istina izgleda suprotno dokazima. Potpuno isto kao i svako novo iskustvo – suprotno dokazima starog".

Ali općenito, Gaston Bachelard posvetio je puno rada proučavanju ljudskog uma, fenomena naučne misli, njenog značenja, umjetnosti. I svaka osoba zainteresovana za takve teme svakako treba da se upozna sa njegovim radovima.

Doprinos filozofa nauci

Teško je to precijeniti. Filozofija nauke Gastona Bachelarda cijenjena je u cijelom svijetu. Vrijedi ponoviti da je vrlo malo ljudi na svijetu koji imaju tako raznolika interesovanja kao on. Način na koji Francuski mislilac tumači kreativnost i poetske tekstove poznatih ličnosti značajno je uticao na kasniji razvoj epistemologije i samih humanističkih nauka.

Nemoguće je ne spomenuti da je aktivnost francuskog filozofa postala referentna tačka za Rolanda Barthesa, Jeana Starobinskog, Louisa Althussera i Michela Foucaulta – istaknute istraživače umjetnosti i nauke.

Važno je napomenuti da su sva velika djela Bašljara već prevedena na ruski. Iako je ovaj proces počeo tek nakon Perestrojke.