Značenje i porijeklo prezimena kononov

S obzirom na porijeklo prezimena Kononov, treba napomenuti da je ono prilično uobičajeno u našoj zemlji. Na listi 250 najčešćih generičkih imena zauzima 191. mjesto. Zanimljivo je da postoji nekoliko verzija njegove pojave u vezi s tim. Detalji o porijeklo i značenje sezona porodičnog imena Kononov bit će opisana u članku.

Grčko ime

Prema glavnoj verziji o porijeklu prezimena Kononov, zasnovan je na jednom od grčkih imena. To se takođe može pripisati mnogim drugim generičkim imenima u Rusiji. U ovom slučaju govorimo o pravoslavnom crkvenom imenu Konon, koji je sadržan u Svetima. U stara vremena to je bilo veoma često. U prijevodu to znači "vrijedan"," radni".

Religijske tradicije zahtijevale su da dijete dobije ime po istorijskoj ili legendarnoj osobi koju crkva poštuje određenog dana. Oni koji su dobili ime Konon imali su ne jednog, već nekoliko zaštitnika na nebu odjednom. To uključuje one koji su nosili ovo ime:

1. Poštovani iguman Pentukle.
2. Još jedan svetac, zvani Isavrijanac.
3. Sveti mučenik, zvani Gradar, odnosno baštovan.
4. Mučenik, zvani Rimljanin.

Više detalja o prva dva biće reči u nastavku.

Značajna osoba

Prema lingvistima, istorija prezimena Kononov sugeriše da je nosilac ovog imena, koji je bio osnivač čitave porodice, pripadao plemstvu. O tome svjedoči činjenica da se ovo ime formira iz punog oblika imena.

To se uglavnom odnosi na društvenu elitu, plemstvo ili porodicu, kojoj su drugi ukazali veliko poštovanje. Dok su niži slojevi uglavnom imali nadimke ili umanjene oblike imena.

Prilaganje sufiksa

Prema postojećoj tradiciji , porodična imena izražavala su porodični staž. Vrlo čest način formiranja prezimena na teritoriji ruske države bio je prilaganje sufiksa " s " očevom imenu. Ukazao je na prisustvo porodične veze.

Porijeklo prezimena Kononov upućuje lingviste na ovu varijantu. U ime Konona , pridruživanjem "s" za to je formiran generički naziv koji se proučava. Ovo bi moglo biti ime sina, unuka ili nećaka, odnosno rođaka u silaznoj liniji. U budućnosti se ovaj nadimak počeo odnositi na cijelu porodicu. Zvanično je registrovan kao prezime.

Pošto je ranije razmatran Prevod imena sa grčkog, sada je moguće odgovoriti na pitanje šta znači prezime Kononov. Ona se tretira kao "sin vrednog čoveka".

Ostale verzije

S obzirom na porijeklo prezimena Kononov, nemoguće ih je ne spomenuti.

Neki istraživači ne isključuju da ovo generičko ime možda nema Grčke, već turske korijene. Zasnovan je na etimološkoj analizi prezimena koja datiraju iz 15.-16. vijeka.

Pokazao je da je prezime Kononov zabilježeno i među predstavnicima tatarskog naroda. Uprkos činjenici da se više puta otkriva. Dakle, u Kazanskim pisarskim knjigama postoji zapis koji se odnosi na 1568., gdje se spominje o Pervušu Kononovu, prevodiocu, odnosno prevodiocu koji je govorio tatarsko-Kazanski jezik.

Ako prezime ima Tursko porijeklo, onda postoji mogućnost da je nastalo od imenice"con". Ima dva značenja. Jedan od njih je"ljepota"a drugi je "dan".

Postoje i mišljenja da bi se proučavano prezime moglo formirati od drugih ličnih muških imena koja su kanonska. Ovo su Nikon i Kondratiy.

Trenutno je prilično teško govoriti o tačnom vremenu i mjestu porijekla prezimena Kononov. Međutim, lingvisti su sigurniji u prvu od gore navedenih verzija.

Pravoslavnih Svetaca

Razmotrimo epizode iz života dva sveca koji nose ime od kojih je nastalo proučeno prezime. Prvi od njih je Konon, koji je bio iguman Pentukle. Dan njegovog sjećanja odnosi se na 19. Februar. Krstio je ljude koji su prolazili pored manastira. Ali u isto vrijeme, iz straha od iskušenja, odbio je da namaže Sveti Svijet ženama.

Jovan Krstitelj, koji mu se jednog dana ukazao, obećao je da će pomoći molitvama za borbu protiv iskušenja. Ali uprkos tome, kada mu je došla prelepa devojka iz Perzije, nije mogao da je krsti golu. Ne pronalazeći drugu ženu na pustom mestu kako bi mu pomogla u pomazanju, svetac je odlučio da napusti manastir. Međutim, Jovan Krstitelj mu je blokirao put, rekavši da Konon dobija nagradu za svoju borbu sa iskušenjima.

Nakon Jovanove komande, podvižnik se vratio u manastir i krstio perzijanku, a ne obraćanje pažnje na činjenicu da ona pripada ženskom polu. Nakon toga, Konon je živio u manastiru za još 20 godina. Postigao je potpunu neustrašivost i umro oko 555. godine.

Drugi mučenik je Conon iz Isaurije. Njegovo sjećanje slavi se 5. marta. Njegov zaštitnik je bio arhanđel Mihailo. Povezana epizoda također se odnosi na odnose sa ženskim spolom. Njegovi roditelji su insistirali da se oženi djevojkom po imenu Anna. Međutim, njen novi muž ju je uvjerio da ostane djevica. Živeli su kao brat i sestra, potpuno se posvećujući službi Božijoj.