Nikoloz baratashvili, gruzijski romantični pjesnik: biografija i kreativnost

Nikoloz Baratašvili je bio čovek sa tragičnom i teškom sudbinom. Sada je svrstan među priznate klasike gruzijske književnosti, ali za života nijedno njegovo djelo nije objavljeno. Njegove prve pjesme objavljene su samo 7 godina nakon što je preminuo. A zbirka radova objavljena je na gruzijskom tek 1876. godine.

Biografija nikoloza Baratašvilija

Nikoloz (Nikolaj) Melitonovič Baratašvili rođen je 15. decembra 1817. u Tiflisu (Tbilisi). Njegovi roditelji bili su gruzijski plemići, prinčevi: otac-princ Meliton Nikolajevič Baratašvili; majka-princeza Efimija Dmitrijevna Orbeliani.

Njegova majka bila je potomak poznatog gruzijskog kralja Heraklija II (Kartli-Kahetijski vladar). Poznati pjesnik Grigol Orbeliani, koji je neko rijeme oba ljao dužnosti ruskog potkralja u Zakavkazju, bio je nikolozo ujak. Njegov duhovni mentor tokom studija u gimnaziji bio je poznati predstavnik inteligencije, autor udžbenika logike Solomon Dodašvili.

Ličnost budućeg pesnika formirala se okružena obrazovanim ljudima koji su bili inspirisani idejama Decembrista, francuskih prosvetitelja. U krugu komunikacije odraslih, kojima je slušao mladi Nikoloz, vinule su se ideje o nezavisnosti Gruzije, tuga zbog gubitka nezavisnosti, sjećanja na prošlu veličinu.

Studija, nesreća

1827. porodica je identifikovala nikoloza da studira u plemićkoj plemićkoj školi Tiflis. Tamo je došao pod uticaj svog mentora, poznatog političara, filozofa Solomona Dodašvilija. On je budućem pjesniku usadio ideje humanizma, duha nacionalne slobode.

Međutim, tokom studija na ovoj ustanovi, Nikoloz je doživio nesreću koja je uticala na cijeli njegov budući život. Jednog dana je pao niz stepenice i teško povrijedio noge. Kao rezultat toga, Baratashvili je stekao neizlječivo šepanje, što je dovelo do sloma njegovog sna - želje da uđe u vojnu službu.

Nevoljen posao, porodični problemi

Porodični problemi, naime brzi pad prihoda njegove porodice, koji je pao u razvratan način života, kao i dugovi i bolesti otac je vođen na činjenicu da je Nikoloz Baratashvili odbio da nastavi njegovo obrazovanje na ruskom Univerzitet. Kao jedini hranitelj porodice, počeo je raditi kao jednostavan službenik u ekspediciji kazne i suđenja.

Nikoloz je ovaj preokret sudbine shvatio kao poniženje. Štaviše, prestao je da vidi bilo kakve perspektive za sebe-, izgubljena nada za budućnost.

Početak kreativne aktivnosti, razočarenja

Ovoga puta Baratashvili se već ozbiljno bavio pisanjem poezije. Životne peripetije ogledale su se u sadržaju njegove poezije. Zasićen je razočaranjem i usamljenošću. Međutim, spolja Nikoloz je pokušao da ostavi utisak duhovitog čoveka, veseljaka, ponekad ljutog na jezik.

Na nikolozov pogled na svet i kreativnost uticali su i događaji političke zavere 1832. godine, kada su pojedini predstavnici gruzijske inteligencije, među kojima je bio i njegov učitelj Solomon Dodašvili, pokušali da odvoje Gruziju od ruskog carstva. Postupci zavjerenika nisu bili krunisani uspjehom, a Baratašvili, koji ih je iskreno podržao, shvatio je da će se morati oprostiti od sna o nezavisnosti zemlje.

Neuspjesi u ličnom životu, ljubavni tekstovi

U ličnom životu nikoloza, koji doživljava ozbiljne finansijske poteškoće, pati od stečene hromosti, proganjali su i neuspjesi i razočarenja. Zaljubio se u Ekaterinu Chavchavadze, kćer poznatog gruzijskog pisca Aleksandra Chavchavadzea. Ali ova ljubav nije postala obostrana. , nije postigao lokaciju ljepote. Katarina je dala prednost Princu Davidu Dadianiju, de facto vladaru Megrelije. Međutim, Nikolozove pjesme posvećene njegovoj voljenoj sjajan su primjer lirskih ljubavnih djela.

Dolazak slave

Do ovog trenutka, do početka četrdesetih godina XIX veka, mladi Nikoloz Baratashvili već je bio poznat kao pjesnik. Uspio je da ujedini istomišljenike i talentovane mlade ljude oko sebe, postavši šef književnog kruga. Njegovi drugovi, nakon baratašvilijeve smrti, kasnije su stvorili čuveno gruzijsko pozorište na bazi kruga 1850. godine. Pored toga, počeli su izdavati književni časopis "Tsiskari" 1852. godine.

Nikolozova slava kao talentovanog pjesnika proširila se daleko izvan granica Gruzije. Takođe je primećen na Akademiji nauka Svetog Peterburga, nudeći položaj dopisnika, čiji je glavni zadatak bio prikupljanje materijala o gruzijskoj istoriji.

Međutim, u to vrijeme nikoloza Baratašvilija ponovo su sustigli porodični problemi. Njegov otac je bio potpuno švorc. Da bi nekako riješio finansijske probleme, Nikoloz je morao napustiti Gruziju, u Azerbejdžan.

Smrt pjesnika

U početku je nastavio službu u gradu Nahičevan, a kasnije se preselio u Azerbejdžanski grad Ganja. Na ovom lokalitetu obolio je od ozbiljne zarazne bolesti. Prema nekima, proizilazi da se radilo o malignoj groznici. Drugi kažu da se Baratašvili razbolio od teškog oblika malarije. Međutim, ispostavilo se da je to za njega fatalna bolest. Nikoloz Baratashvili umro je 9. oktobra 1845. u dobi od samo 27 godina.

, Dug put do vječnog odmora

Pesnikov pepeo je ponovo sahranjen tri puta. Prvi put ga je strana zemlja prihvatila samog, u odsustvu rodbine i prijatelja na sahrani. Sahranjen je na groblju u azerbejdžanskom gradu Ganja.

7 godina kasnije, nakon što su pjesme nikoloza Baratašvilija objavljene u Gruziji, odmah je postao izuzetno popularan u svojoj domovini. Pojavio se društveni pokret s ciljem ponovnog sahranjivanja njegovih ostataka u Gruziji. Gruzijski narod je to mogao učiniti 1893. godine. Njegov pepeo je sahranjen u Didubijskom Panteonu, gdje su sahranjene gruzijske kulturne ličnosti.

Nikoloz Baratashvili je ponovo sahranjen po treći put nakon još 45 godina. U Sovjetskoj Gruziji 1938. njegov pepeo je prebačen u planinski Panteon Mtatsminda. Tu su mir pronašle najpoznatije i najvrednije ličnosti gruzijske nacionalne kulture. Na ovom mjestu Nikoloz Baratashvili je s pravom zauzeo njegovo počasno mjesto.

Pesnikovo nasleđe

Baratašvilijevo književno naslijeđe je malo u kvantitativnom smislu. Iz njegovog pera objavljeno je samo 36 pjesama i jedna istorijska pjesma "sudbina Gruzije. Međutim, važnost njegovog rada i ličnosti za književnost Gruzije ne može se precijeniti.

Istraživači pesnikovog dela veruju, to poslije legendarna Shota Rustaveli već 600 godina niko nije uspio podići gruzijsku poeziju na tako visok nacionalni i univerzalni nivo, na koji ju je donio Nikoloz Baratashvili.

Brockhausov i Efronov rječnik posvetio je sljedeće redove gruzijskom pjesniku:

"Teški lični neuspjesi i beznačajnost životne sredine stavite pečat melanholije na rad pjesnika, zvanog "Gruzijski Bajron". U eri borbe sa gorštacima i opšte fascinacije vojnim podvizima, on apeluje na drugu, bolju slavu — da usreći svoje seljake; čezne za samopožrtvovanjem u ime domovine. Baratašvilijev pesimizam se ne uklapa u okvire ličnog nezadovoljstva, on je filozofske prirode, uslovljen opštim zahtevima ljudske duše. Baratashvili je prvi Gruzijski pjesnik-mislilac koji je utjelovio univerzalne ideale pravde i slobode u svojim lijepo oblikovanim djelima.

."Merani se smatra vrhuncem njegovog rada. Smatra se najomiljenijom pjesmom gruzijskog naroda. Smatra se jednim od savršenih primjera poezije romantičnog pjesnika Baratašvilija.

U Azerbejdžanu, Nikoloz je poznat po tome što je napisao pesmu "Pesma O Gončabejimu". Posvećena je poznatoj pjesnikinji Azerbejdžana-Gončabejimu, koja je bila kćerka posljednjeg vladara Nahičevanskog Kanata Eskhan Khana. Štaviše, preveo je njena djela na gruzijski.

Baratašvili je došao u Sovjetsku, rusku kulturu početkom XX veka, već pod sovjetskom vlašću. Njegova djela, objavljena u prijevodu s gruzijskog Borisa Pasternaka, odmah su stekla značajnu slavu. Na baratašvilijevim pjesmama napisane su pjesme, vokalni ciklusi, oratoriji. Njihovi autori su poznate kulturne ličnosti kao što su Sergej Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.

Baratašvilijeva djela postala su poznata zahvaljujući prijevodima Belle Akhmaduline, Jevgenija Jevtušenka, Maksima Amelina.