Šta znači "ne uzimajte ime gospodnje uzalud"?. Zašto je nemoguće uzalud pomenuti ime gospodnje?

"Ne uzimajte uzalud ime Gospodnje" riječi su vezane za treću Božiju zapovijest naznačenu u knjizi Izlaska. I to je takođe izloženo u knjizi ponovljenih Zakona. Druga verzija ove izjave: "ne izgovarajte ime Gospodnje uzalud". Ovaj izraz ima nastavak, koji kaže da ko god to uradi, Gospod će sigurno kazniti. Kako razumjeti ovu zapovijed? Značenje "Ne uzimajte ime Gospodnje uzalud" biće reči u nastavku.

Značenje izraza

Prilog "uzalud" koji se koristi u tekstu zapovijedi u rječniku označen je kao "zastarjelo", "knjiško", "vezano za visoki stil". Jednostavno rečeno, koristi se prilog "uzalud". Odnosno, ove riječi su sinonimi.

Prema rječniku," uzalud " znači:

• uzalud;
• nepotrebno.;
• beskorisno;
• neuspješno;
• višak;
• neosnovan;
• besmisleno.

Dakle, ako parafraziramo proučeni izraz "ne uzimajte uzalud ime Gospodnje" u skladu sa navedenim značenjem, onda možemo reći sljedeće: "nema potrebe koristiti ime Gospodnje na bilo koji besmislen način, kao nešto beskorisno i nepotrebno".

Ako metodu primijenimo sa suprotne strane, onda to možemo reći ovako: "ime Svemogućeg se može izgovoriti samo svjesno, sa iskrenim namjerama, u korisnom (neophodnom) kontekstu, sa korisnom svrhom".

Šta je kršenje 3. zapovesti?

Ovo je kršenje zabrane da se ime Gospoda Boga ne izgovara uzalud. Ukratko, to znači:

1. Koristiti ime Božije u neprikladnom kontekstu, bez duhovnog značenja, bez posvećivanja Bogu.
2. Izgovarajte to kao psovku ili psovku, želeći nekome zlo.
3. Dati lažnu zakletvu u ime Boga, s ciljem prevare, obmanjivanja.

Ovo se smatra spekulacijom u ime Boga.

Objašnjenja u starom i Novom Zavjetu

Što se tiče značenja treće zapovesti, "ne uzimaj uzalud ime Gospodnje", mnoga objašnjenja se mogu naći u Bibliji. U doba Starog zavjeta, kada se zakletva davala u ime Boga, to se smatralo garancijom njene istinitosti. Tako u knjizi ponovljenih zakona postoji poziv: "bojte se gospoda, samo mu služite i zakunite se njegovim imenom". S tim u vezi, lažna zakletva u kojoj se spominje ime Božje predstavljala je kršenje dotične zapovijesti.

U Novom zavjetu Isus je također objasnio značenje zapovijedi. Što se tiče trećeg od njih, Jevanđelje po Mateju kaže sljedeće. "Ne psujte uopšte: ni nebom, pošto je to presto Božiji; ni zemljom, pošto je to stopalo njegovih stopala; ni Jerusalimom, pošto je grad velikog kralja; ni tvojom glavom, jer ni bijelom ni crnom ne možeš napraviti ni jednu dlaku". Time Novi Zavjet poziva na potpuno odbijanje zavjeta.

Saznajte više o kršenjima

Kršenje zapovijedi" Ne uzimajte uzalud ime Gospodnje " su sljedeće radnje:

• A promise made to God and broken. Propovjednik kaže da kada se zavjetuje Bogu, on se mora ispuniti bez odlaganja, jer on ne favorizira glupe. Stoga je poželjno da uopšte ne obećavate nego da obećavate i ne činite to.
• Lažno proročanstvo, pod kojim se podrazumijeva izgovaranje ideje, čije se autorstvo pripisuje Svemogućem. To je takođe kršenje od zapovesti, jer se laž pripisuje svetom imenu Božijem.
• Skoro religiozna glupost, odnosno spominjanje imena Boga u govoru bez postojeće duhovne pozadine. Upotreba riječi kao što su: "O, Bože!", "Moj Bože!", "O Bože" za gomilu govora!.
• je nedostojna upotreba imena Svemogućeg. Na primjer, kao magija pravopisa ili u raznim gatanje.
• Bogohuljenje, odnosno bogohuljenje na Gospoda Boga. To potvrđuje, na primjer, epizoda iz Matejevog Evanđelja, kada su Jevreji namjerno pokušali optužiti Spasitelja za bogohuljenje kako bi ga ubili. I Stephen je također bio lažno optužen u djelima: "i naučili su neke da svjedoče.čuli smo da je govorio bogohulne riječi o Allahu i protiv Musaa.".
• Besposlen razgovor tokom apela Gospodu. U svojim molitvama čovek se obraća Svemogućem, svetom imenu, hvali ga. Da bi se zadržala zapovest, potrebno je obratiti se nebeskom Ocu samo otvorenog i iskrenog srca. Molitve ne mogu biti licemjerne, lažne, zapamćene, izgovorene automatski ili pročitane. U njima ne bi trebalo biti zajedničkih riječi i praznih riječi. Iz Isaijine knjige je jasno da je Bog protiv licemjernog ibadeta. Kaže: "ovaj narod mi prilazi samo ustima i poštuje me samo jezikom. Ali njegovo srce je daleko od mene, njihova naklonost je proučavanje zapovesti.".

Ostala kršenja zapovijedi

Među kršenjima uputstva odozgo "ne uzimajte ime Gospodnje uzalud" postoje i drugi. Ovo su:

• Neopravdane radnje. Kada se osoba naziva kršćaninom, ali u isto vrijeme ne djeluje onako kako bi Isus Hrist učinio u sličnoj situaciji, to je uzaludna upotreba Božjeg imena. Takva akcija se smatra spekulacijom o imenu Gospoda Hrista. S tim u vezi, Novi Zavjet sadrži poziv da se živi i radi stvari dostojne titule kršćanina. To je navedeno, na primjer, u Poslanici Efežanima Apostola Pavla.
• Zamjena imena Gospodnjeg. Neki Svemogućeg nazivaju ne njegovim imenom, već drugim imenima. Na primjer, neko kaže da su Buda i Krišna također Božja imena. Ali ovo je isto kao i pozivanje Aleksandra Eugena. Stoga, Gospod neće voljeti ako mu se u govoru daju druga imena.
• Sramota imena Božijeg i bogohuljenje na njega u, šta je posvećeni njemu, u tome kako se nose sa Svetim stvarima Gospodnjim, sa onim što je nazvao svetim. U Levitskoj knjizi postoje sljedeće riječi: "Gospod je rekao Mojsiju: "Reci Aronu i njegovim sinovima da budu oprezni sa Svetim stvarima sinova Israilovih, kako ne bi obeščastili moje sveto ime u onome što mi je posvećeno".
• Odbacivanje žrtve Isusa Hrista, omalovažavanje njegove ličnosti i uloge. Tako se krši treća zapovest, jer se odbacuje ime Boga sa kojim se otkrio svetu kao spasitelj.

Zašto je važno posmatrati treću zapovest?

Ime Gospodnje je odraz njegove suštine, neodvojivo je od njega. Kada se koristi uzalud, može se smatrati njegovom devalvacijom, pokazujući time nepoštovanje samog Gospoda.

Psalmi kažu da je Bog svet i da je njegovo ime sveto. Sveta sredstva namijenjena za posebnu svrhu. Svemogući nije kompatibilan sa taštinom i grijehom. Kad se uzalud spominje sveto ime, Bog je ujedinjen sa grešnom taštinom.

A takođe je i ime Božje pristup njegovoj milosti, blagoslovima i milosti. Kada ga čovek uzalud koristi, time ga lišava sebe.